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钱诗贵:也说先秦诸子

放大字体  缩小字体 发布日期:2017-07-30
核心提示:也说先秦诸子 先秦诸子有一大批人,最著名的当数老子、孔子、孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子等,这些是后世只可仰视的先哲,无

                                      也说先秦诸子


       先秦诸子有一大批人,最著名的当数老子、孔子、孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子等,这些是后世只可仰视的先哲,无法复制。

       喜欢读书的人,最好读一读他们的著述,看不懂也没关系,起码是看过了,方可此生无憾吧!




       老子的《道德经》写的真神了,我窃以为是神把内容托梦与他,或者说是他本身就是神的化身,否则的话,还有什么解释呢?

       我讲此话不是没有道理的。当代有位奇人写了一本奇书,叫做《东方经》,相信不久会在世上流传,成为不朽著作。

       此书目前尚未真正面世,只有极少部分人才有,我有幸从作者弟子处获赠一套。

       此书有很多神奇处。

       首先是作者梦到菩萨前来,将其后脑劈开,把书稿塞了进去。醒来后,手一摸后脑,有血迹和疤痕。几年后,菩萨又至,嘱其把书抄出来,遂成书。

       文为七言,一逗号,一句号,数十万言。

       读之须出声,且要把逗号和句号念出来,一章节结束,再念三声舍利子。

       有缘人会发现,到了一定程度,文字逐渐消失,变成玉带,无限延伸,此时一片空灵,不知身在,心随意转,任意遨游在宇宙空中。

       本想一拜作者老先生,不巧老先生正在修炼中,四十九天入定,不吃不喝,闻之叹为神人。

       当代都能有高人隐于世,何况老子呢?故我斗胆揣测老子应当更加神奇。

       说了半天,总得交待下学习《道德经》的心得吧。

       说实话,先后抄写了《道德经》三通,一藏在涵谷关老子纪念馆,一在北京,一在台湾。

       光抄无用,要学习才行。

       学到什么呢?

       当然知道什么叫道了,什么叫玄德了,也知道什么叫“夜郎自大”、“井底之蛙”“得意忘形”、“祸一兮福之所倚,福兮祸之所伏”等等。



       说完老子,就得说孔子了。

       孔子真不容易,生活在战争和杀戮的年代里,他还想着周游列国,到处在国君面前推广自己的仁义。但荷蓧丈人、长沮、桀溺等道家隐士很担心,认为有的国君不一定听得懂孔子的主张,甚至会有听信谗言,把其杀掉的可能。

       楚国隐士接舆更是说的直白,希望孔子要识时务才行。要是天下有道,孔子的主张才有可能融入体制,成就教化。问题是,现在是天下无道,孔子必须先保住命才行。

       接舆很担心孔子到处张扬,随时会有危险的。

       但孔子不听人劝,依旧到处游说,结果真的遇到麻烦了。六十岁那年,孔子路过自己的国家,也就是宋国,遇到了宋国一位军队大官。此人为自己造一个石棺,工匠干了三年也没造好,孔子为此批评过他。他这次抓住了机会,看到孔子和弟子在一棵大树下纳凉,便带着一帮士兵,砍倒了大树,还威胁着要杀孔子,吓得弟子们央求孔子快跑吧。孔子表面上硬撑着,心里肯定也是七上八下的。如果非说他是临危不惧,那就是明显不合人性了。

       孔子那么伟大的人,连批评一下当官的权利都遭到生命威胁,那么我批评一些书画官员,遭到文章被删、人生被攻击等威胁,也就算不上什么了。




       孟子和孔子一样,热衷于参与政事,推广仁政,先后和梁惠王(前369一前319在位)、齐宣王(前319一前3O1在位)、宋君偃(前338一前298,前288一前286)在位,等都有交往,还到宋国开展政治变革活动。

       孟子有亚圣、大贤之称,也就是比一般的贤人伟大些,但很接近圣人的称号了。

       因为圣人称号属于孔子了,只有唯一,没有第二。

       孟子的地位稍逊于孔子,冯友兰说过:“孔子在中国历史中的地位,如苏格拉底之在西洋历史;孟子在中国历史中之地位,如柏拉图之在西洋历史,其气象之高明亢爽亦似之。”



       墨子生前轰轰烈烈,自称“鄙人”,被人称为“布衣之士”和”贱人”,主张“兼相爱,交相利”,以达到“饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱者得治”的目的。

       为了宣传自己主张,广收门徒,一时形我了声势浩大的墨家学派。当楚国要发动对宋国侵略战争时,他以三寸不烂之舌说服了楚王,成功退敌。

       作为宋国大夫,他长期奔走于齐、郑、卫、楚、越等诸侯国之间,政事忙完之余,便是宣传他的政治主张。

       不过,墨家遇到了儒家的非难和攻击,但在逍遥自在的庄子看来,两派互相鄙视,说明境界不过如此,至多是五十步笑一百步罢了。且认为双方都犯了相同错误,就是把一己之见绝对化了,以自己的标准和喜好要求对方,不争吵才怪。





       庄子比较另类,以编草鞋为生,穷困潦倒一辈子,但活得很超脱,追求“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁”的生活,随遇而安。

       庄子的想象力很奇特,闻一多对《庄子》评价很高,认为这本书“有着你看不完的花团锦簇的点缀一一断素、零纨、珠光、剑气、鸟语、花香一一诗、赋、传奇、小说,种种的原料,尽够你欣赏的,采撷的”。




       荀子是继孔子、孟子之后先秦儒家的最后一位大学者,其思想涉及哲学、伦理学、政治学、经济学、教育学、语言学和文学等多门类,影响很大。

       不过,当代人大多是金钱的奴隶,哪有时间去过问荀子呢?

       不少人口一张,就会说“青,取之于蓝而青于蓝。”但要问是谁的话?只有摇头不知的份了,其实这就是苟子说的,不仅说了此句话,还有许多,例如“见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也”。




       诸子中,韩非子的下场最惨,也是最窝囊的,因为他是死于同学李斯之手。

       同为荀子门生,韩非子的才华优于李斯。李斯羡慕嫉妒恨,利用韩非子出使秦国机会,设计陷害了他,不仅将其打入大牢,还逼其服毒自尽。

       既如此,空有才华有何用?不提算了。




      因为仰慕,我曾经三抄《道德经》、时下天天学习《论语》等,不过在诸子中,我最欣赏当数庄子。

       何故?

       不知。





       因为喜欢,还是多写几句庄子吧,不妨抄录元代马致远为追慕庄子所填的“清江引.野兴”,作为结束语。

       林泉隐居谁到此,有客清风至。

       会作山中相,不管人间事。

       争甚么半张名利纸!


       西村日长人事少,一个新蝉噪。

       恰待葵花开,又早蜂儿闹,

       高枕上梦随蝶去了。

       (钱诗贵丁酉日记)




       

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