习近平总书记多次强调，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”在“7·26”重要讲话中，又用“八个更”系统概括了人民对美好生活的新期盼，其中一个重要期盼就是有“更丰富的精神文化生活”。文化工作要立足这一新期盼，实现新作为，切实做到“四个更好”。
更好地做到文化述民。
文化记述谁、呈现谁、讴歌谁，反映着立场，代表着利益，彰显着导向。人民既是历史的创造者，也是历史的见证者，既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”。文化舞台的聚光灯，只有对准千千万万人民大众，时代和历史的画卷才会格外逼真生动。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出：“能不能搞出优秀作品，最根本的取决于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。”文化建设需要追随人民脚步，观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声。文化工作者理应欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患。如果对亿万人民气象万千的生活景象视而不见，而一味地浓墨重彩地刻画帝王将相、描写才子佳人，文化工作将会步入本末倒置、舍本逐末的歧途，势必成为无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。经验也反复表明，只有扎根人民，文化才有源头活水；只有歌颂人民，文化才有永恒价值。
更好地做到文化育民。
“观乎人文，以化成天下。”以文化人、以文育人是文化工作的根本目的。习近平总书记强调，要把服务群众同教育引导群众结合起来，把满足需求同提高素养结合起来，不断丰富人民精神世界，增强人民精神力量，满足人民精神需求。精神需求有层次，文化产品有优劣，文化建设有方向。面对人民群众多样化的精神文化需求，既要讲满足，也要讲引领，不能只讲满足，不讲引领。需要引导而不迎合，放开而不放任。柏拉图说过，过度的快感会扰乱人的心智。当下，一些文化产品存在“三俗”：庸俗、低俗、媚俗，潜移默化地不是塑造而是扭曲人们的思想、精神、品格、心理等。我们需要像对待食品安全那样重视精神食粮的安全，坚守社会责任，大力弘扬社会主义核心价值观，用中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化启迪智慧、温润心灵、陶冶情操、敦化风气。
更好地做到文化富民。
有人说，文化只花钱不赚钱。事实上，文化既有成风化人的社会功能，也有创造财富的经济功能，既能“富脑袋”，又能“富口袋”。据悉，《印象丽江》实景演出，带动当地500多名农民就业致富。一部《战狼2》，票房已突破50亿元。近年来，全国已经有不少地方将当地丰富的文化资源转变为致富的文化产业，闯出了产业发展、群众富裕的路子。全面建成小康社会，文化小康是重要内容，也是重要动力。贫困地区和贫困人口是全面建成小康社会的最大短板。贫困不拒绝文化，扶贫离不开文化，文化有助于脱贫。习近平总书记强调“扶贫先扶智”“治贫先治愚”，以阻止贫困现象代际传承。实践证明，通过文化教育“拔穷根”、移风易俗“减负担”、惠民演出“送欢乐”、文化产业“开财源”，文化富民的文章大有可为。
更好地做到文化便民。
近年来，各地着眼“标准化、均等化”，大力推进公共文化服务体系建设，人民群众基本文化权益保障水平有了大幅提高。但不可否认，区域、城乡、群体之间的不平衡问题依然存在，特别是在一些地方有的文化设施和文化活动，群众仍感到距离远、门槛高、服务差，看起来“高大上”，实际上用不上。有的地方，一面是文化设施闲置，一面是群众活动找不到地方，常常是“政府忙了一身汗，群众还是不点赞”。如何打通文化供给与需求的“最后一公里”，便民是关键性因素。便民程度决定群众的参与度和满意度。文化设施和文化活动只有尽可能多地嵌入社区乡村，融入群众生产生活，送到群众的家门口，成为群众的家常饭，多些烟火气、生活味，文化工作才能接上地气、聚集人气、富有生气，这就是“挖井先想吃水人”，才会“吃水不忘挖井人”。
习近平总书记多次强调，必须树立以人民为中心的工作导向。这一重要思想具体落实到文化工作中，就是要将人民作为文化建设的主人、文化表现的主体、文化活动的主角、文化评判的主裁，更好地满足人民精神文化需求。唯有如此，文化工作才能适应新期待，实现新作为。
（2017年9月27日《中国文化报》第3版理论评论版）
