原标题：时评 两岸互信的基础绝不是名词问题
台北市长柯文哲在日前的台北上海双城论坛结束后，声称无论是“九二共识”或“两岸一家亲”，都已被标签化，应该想个新名词。“大华网络报”28日发表评论文章指出，这种说法是自降水准自贬格调了，竟然把两岸互信的基础，当作名词问题。
首先谈“九二共识”。这是1992年两岸授权管道海基、海协两会经过千锤百炼才达成的共识，不是什么这个名词或那个名词的选择。当年两岸因开始民间交流，海峡两岸都认为有开展制度化协商的必要，以维护两岸人民权益，从而必须建立共同的政治基础。或许对台湾而言，只要协商而不要政治前提是最轻松的事，正如现在民进党当局主张两岸应进行不预设政治前提的协商。然而，此种可能性自始就不存在。
当年海协要求确认两岸协商不是两国协商，海基获得主管部门同意后提出方案，大陆也提出方案。在这些文件中，若问两岸“两会”有没有都主张国家统一？只要查阅文件即知，答案是有。若再问“两会”有没有都主张坚持一个中国原则？答案也是有。此皆无从否认，除非不识字，所以“两会”在这两点上确有一致的说法。历史性的“汪辜会谈”以及2008年至2016年两会签署的23项协议，都是从“九二共识”产生的。
如果要换个名词来代替，除非比“九二共识”更加靠近“一中”原则及国家统一，否则绝对达不到维护两岸政治基础的目的。而现在台湾内部分歧甚于当年，民进党连求同存异的“九二共识”都拒绝接受，岂会更向“一中”原则或国家统一靠近？若两岸重新谈判双方的政治基础，会比当年得到更好的结果吗？尤其民进党“台独”动向明确，双方重谈只会造成台湾更加受到政治约束。政党及政治人物应该务实看待两岸关系，否则双方无法良性互动，对台湾有害无益。
再谈“两岸一家亲”。其重点在于先是“一家”才能“亲”，如果台湾执政者欲与大陆分家搞“台独”，大陆势必依《反分裂国家法》遏“独”，甚至以武阻“独”，台湾何须如此自寻战祸来袭？若两岸都基于同属中华民族、同受中华文化熏陶的理念，自许为一家人，共谋互利融合，就完全可以免除兵戎相见，何乐不为？
台湾居民98%皆为汉人，使用汉人姓氏，同于大陆居民最主要的汉民族。且台湾多数居民来自福建省的厦漳泉三地，讲闽南话，普遍祭拜中华民族共同人文始祖炎帝、黄帝，也和大陆内地或沿海一样祟敬关公、妈祖。可见“两岸一家”是具有深刻底蕴的，绝非只是名词或标签而已。
“两岸一家亲”是从社会和感性的角度而言，“九二共识”是从政治和理性的角度来说，前者是两岸互信的社会基础，后者是政治基础，都至关紧要。当然也不是必须一字不变，重点是如何体现增进两岸互信，不是换个名词这么简单的问题。现在蔡英文当局既否定“九二共识”，又反对“两岸一家亲”，就会造成台湾在安全与发展上的危害，一点好处也没有。
