全球微报：中国人吃饱穿暖之后想什么
中国人吃饱穿暖之后想什么
文|木虫
所谓人就是一个肉蛋蛋，是由筋、骨、皮、血、神经线组成的活物。
因此，你永远不能说，这个肉蛋蛋比那个肉蛋蛋高贵，那个肉蛋蛋比这个肉蛋蛋高级。只要你是人就差别不到那里去，就像猪圈里的猪，最大的差别不过是这个胖了点，那个瘦了点；这个肯吃，那个有些厌食；这个是白毛，那个是黑毛……
只要你是人，在有生之年，你永远成不了神，更成不了超人。即使你是科学家，发明了什么航天器、原子弹那也没有什么了不起，因为，时间最终会证明，那也就是一把薅锄、一把铁锹而已，距离人类认知的顶点，还遥远着哪！即使你是世界小姐、选美冠军，那也没什么了不起，不就是光溜了一点吗！
人生下来就要呼吸、吃奶，为什么呢？因为，人是一个欲望体，他只有不断满足自己的欲望，才能够生存下来，而一旦欲望停止，人的生命力就会终止。一个生命结束之后，变为一堆腐肉，最终在腐肉上生出无数的蛆虫，在这些蛆虫的分解下，最终变为尘土，再变为微尘。因此，人的最后结局就是微尘。你看，空气中，那些无数的肉眼看不见的微尘，就是我们人类的灵魂。你知道吗，那里面有你的老祖宗和先人。
人首先要吃饱、吃好，解决基本生存问题。
基本生存解决了，想什么呢？一是性，二是安全感。
性不再多谈，而安全感就是要保证长久地能够吃饱、吃好呗，也就是足够的积蓄。
等有了足够的安全感之后，人就要追求公平和正义了。
起初，人类并不追求什么公平正义，只要自己能吃、能喝就好，努力维护的是自身、自家、自己这个行业的利益，也就是处于一种狭隘的、不自觉的个体欲望中。后来，逐步开悟的人发现，今天自己站在不公正中有利的一边，明天自己就又会站在不公正中不利的一边。而且在这种循环中，权力越来越集中，站在不利一边的人越来越多，于是就渴望一种公正的社会秩序，以便对自己和未来有一个安全保障。而公正又不会从天上掉下来，这些需要一个文明的规则来保障。
这个规则是什么？（本文不涉及，请你独立思考）
当人类初步得到了公正后才发现，原来真正的公平、正义和自由、民主是孪生兄弟，没有自由和民主，公正是经不起检验的，是不可信赖的。为此，许多人又义无反顾地去追求民主和自由，并把民主和自由定义为幸福。打个比方，一群猪整天在猪圈里吃屎、喝尿。他们以为自己很幸福。但是有一天，你把他们从猪圈里放出来。他们“嗷”的一声，就不见了踪影，再喊也喊不回来了。为什么呢？因为，他们获得自由了，实在是太幸福了！
得到民主、自由的人类，想什么呢？就是尊严。人人都有尊严的社会就是文明社会。如果一个社会绝大多数人没有尊严，只有极少数人有尊严，那不是文明社会。比如，在中国古代，只有一个人有尊严，那就是皇帝。不仅宰相在皇帝面前没有尊严，就连皇后在皇帝面前也没有尊严，州官在宰相面前就没有尊严，县官在州官面前没有尊严。以此类推，一个人只要在比自己官大一级的人面前就不会有尊严。如果，一个人只有在比自己地位低的人面前才有尊严，那不叫尊严，那叫得意。所以，在整个中国古代，除了皇帝之外，没有一个人有尊严，只有傲慢、得意、蔑视、自卑……
人人有尊严的社会，不能有人身依附，不能有特权阶层，不能有主奴意识。马克思说：“理想社会只是分工不同，没有高低贵贱。”同样是一个肉蛋蛋，由于分工不同，工种不同，有了高低贵贱，那么，这个社会一定是那里出了大问题。
有了尊严的人要进一步想什么呢？自我实现呗。也就是来这个地球上走一趟不容易，死了不甘心，留下一点什么呢？如何体现一下自身的价值和存在呢？每一个人的自我实现的方式不同，有的人要搞文艺，有的人要搞科研，有的人要搞教育，有的人要搞政治，等等。所谓文明社会就是让每一个人都有自我实现的机遇。每一种行业都能做到自我实现，有无数种自我实现的途径和可能。相反，一个落后的社会，往往只有一种，或两种途径能够自我实现。
比如，在东方某个小型岛国，只有“当军官和喊万岁”，这一条途径可以自我实现，而且一旦离开这个岛国，世界就不予认可了！悲哀！
二零一六年五月二十四日
