有 乐 禅 师（佛门画家） 简 介
有乐禅师（炤鉴），俗名王光远，中国美术家协会会员，中国当代吉祥画派创始人、开山禅师，北京随缘禅院书画禅修中心导师。擅长水墨吉祥画，尤精于冲墨画白菜，泼墨写笑佛，被公认为画弥勒佛“国手”，成为名副其实的全国画弥勒佛的典范名家，在中国画坛上树起了一面画弥勒佛的旗帜。
▲有乐禅师 作品
有乐禅师·个人经历
2001年，应中国佛学院邀请参加首届佛学嘉言中国书画艺术大展；
2002年，被中国书画报社命名为“2002年度中国青年美术家百杰”
2006年，于湖北黄梅四祖寺亲近禅门泰斗上净下慧老和尚参悟生活禅；
2007年，被北京涉外经济学院聘请为客座教授；
2008年，加入中国美术家协会会员；
2009年，研修于中国美术家协会培训中心； 应浙江奉化市政府邀请参加中国弥勒文化艺术节；
2010年，在辽宁千山龙泉寺受具足戒；
2014年，被北京随缘文化城聘为形象大使；
2015年，应邀参加金地聚沙·中韩同愿“大愿地藏菩萨圣像”捐赠仪式；
多年来多次捐赠书画艺术作品，用于慈善公益事业。
有乐禅师·艺术成就
1999年，中国画《菜根香》入选中国美协主办的纪念孔子诞辰2550周年书画大展。荣获由文化部主办的“中华世纪之光”中国书画大展金奖并被收藏。中国画《两小儿辩日》获中国美协主办的纪念孔子诞辰2550周年书画大展优秀作品。
2000年，中国画《傲雪迎春》入选中国美协主办的鑫光杯迎澳门回归中国画精品展。中国画《清新》入选中国美协主办的世纪中国风情中国画大展。中国画《春归》入选中国美协主办的全国书画家新作展。中国画《清晓》入选中国美协主办的民族魂国土情中国书画作品展。
2001年，应邀先后在北京、天津、烟台、洛阳、廊坊等地举办个人画展。
2002年，中国画《冷香》获中国美协主办的首届全国职工书法美术作品展优秀奖。
2003年，中国画《冰霜真情》入选中国美术馆主办的“黎昌杯” 首届全国青年国画年展。
2004年，中国画《清境冰魂》入选中央电视台、中国美协联合举办的首届“杏花村汾酒集团杯”全国电视中国画大赛，并到央视现场决赛，荣获优秀奖，比赛盛况在CCTV-10播出。中国画《霜重情更浓》获文化部主办第二届全国少数民族美术作品展优秀奖。中国画《和风细雨真情》获中国美协主办的第十一届中国艺术博览会金奖。
2005年，中国画《菜乡情》参加中国美协主办的第二届“菜乡情”全国中国画提名展。应邀参加中国文联主办的第三节中国书法艺术节书画作品展获金奖。中国画《和风细雨》参加中国美协主办的第六届大连艺术博览会。 中国画《千古淋漓君子魂》参加中国美协主办的“太湖情”全国中国画提名展。
2006年，中国画《幽艳流香》参加中国美协会员工作部主办的首届中国美术家协会网上画展优秀作品展。2007年，中国画《冷艳奇芳 》获中国美协主办的第八届大连艺术博览会优秀作品奖。
中国画《吉祥永伴》被中共中央党校收藏。
中国画《铁骨生香》被中国文联书画艺术中心藏。
中国画《风雨潇潇》被台湾中华文化艺术基金会收藏。
中国画《彭大将军》被彭德怀纪念馆收藏。
中国画《神清和月》被敦煌美术馆收藏。
中国画《天寒有鹤守梅花》被经济日报社收藏。
中国画《滴雨惊梦》被汤显祖纪念馆收藏。
中国画《雨中情》被郑板桥纪念馆收藏。
中国画《清境芳魂》被雷锋纪念馆收藏。
中国画《风雨送春归》被韶山市人民政府收藏。
中国画《玉质冰姿》被人民画报社收藏。
中国画《奉献人生》被中国美术家协会培训中心收藏。
多幅中国画《弥勒佛》被湖北黄梅四祖寺、天津大悲禅院等寺院收藏。
笑 对 人 生 静 观 自 得
——有乐禅师弥勒佛画赏读
文/ 程宏钧
有乐禅师俗名王光远。结识禅师始于其国画艺术，是在一年雪花飘飘的季节。之后，我便对禅师的艺品与人品有了颇为广泛的了解，一想起他就有很多话要说，想说他的人，想说他的画。
以禅入画，在中国绘画史上历来是有传统的。古时有梁楷、石涛和八大；可以说，没有禅的渗入，东方艺术定将是另一番面貌。八万四千法门，法法都可以成就，有乐禅师弘扬笔墨做佛事，也是修行的一个方便法门。身为佛家弟子，他悟得大乘《般若波罗蜜多心经》真谛，对于禅与画的理解自有精妙之处，常以“顿悟”思想指导绘艺，将禅境、诗境和画境高度统一，借画转灯。他通过画弥勒佛、菩萨、吉祥花鸟题材的作品，来报四重恩，广结书画缘。
有乐禅师所绘佛教题材作品，寓有静心、忘物、四大皆空的思想。禅宗提倡“心性本净、佛性本有”，强调“直指人心，见性成佛”“以心传心”的悟道方式。有乐禅师以现代人的眼光和智慧，对传统题材作精心再创，使之深深具有传统民族文化底蕴，又显现了国人特有的乐观情怀。其弥勒佛作品着墨不多，却深藏玄机，每一幅作品都抒发了笑佛纳世界的大度，把整天忙碌、浮躁不安的现代人从充满喧嚣的都市生活带入佛教无忧无虑、清净自在的境界中，使有缘的藏家、观者生喜，得到心灵的净化。与其说有乐禅师在画佛，不如说他在画自己。业内知名人士曾风趣地说：“有乐是佛相，像佛画佛像，实为佛身、佛像、佛画、佛笑啊！”
文徵明说：“画人物者，不难于工致，而难于古雅。”有乐禅师的泼墨弥勒佛画，用墨酣畅洒脱，用色清新淡雅、潇洒和谐，强调自然为本，进而抒发画家的情怀。故而，其笑佛画极其古雅宜人，画里画外无不流露出佛的宽容、慈悲和博爱，同时也能看出有乐禅师对无忧无虑、轻松、简单生活的向往。其作品闪烁着东方神秘文化的动人光辉，所绘的人物离我们很远，却离心灵很近，是他长期追求至真、至美、至善的结晶，也是佛禅妙语博大的体现。
有乐禅师笔下的弥勒佛，有坐、有卧、有立、有行，或仰天长笑、或满面春风、或豁达自在、或欢喜开怀，形态各异，但也并非个个是不食人间烟火的化外高人的样子。纵观所绘弥勒佛，造型奇特而略带夸张，颇具幽默感，人物形象夸张变形，其有意将弥勒佛五官挤在很小的面积上，笑容可掬、眉飞色舞、诙谐滑稽。其尽写嬉笑之态，令人会心一笑，凡尘去矣，佛家的包容、大度、自在体现得淋漓尽致。有乐禅师笔下的《乐助世间人》写意弥勒佛，以洋红和墨为之，笔墨简率，而形神兼备，画幅中只得一人物，并无背景，给人一种佛法无边涯、佛行无依傍之感。再看《笑开天下古今愁》《善心不染尘》《笑等有缘人》等作品，有乐禅师以极其简练的笔墨，下笔如疾风骤雨，寥寥几笔便将一个“大肚能容天下难容之事”的“布袋和尚”跃然纸上，让人叹为观止，浮想联翩。
文末，我在遥远的边疆双手合十，道一声：祝愿有乐禅师艺术之途大进。
中国弥勒佛像，具有比丘的相，罗汉的身，菩萨的意，布袋的形，未来佛的像。其象征意义为：佛像的和尚头表示大智若愚；佛像的眼表示具备佛智；双耳垂肩，意蕴长命宝贵，福慧双全；笑容可掬，表示施乐人间，社会和谐；皤腹露肩，表示真诚，大肚表示宽容；左手握布袋，含义提起来的是责任，放下去的是烦恼；右手握佛珠，表示把握未来乾坤；坚真的右脚，表示弥勒菩萨在兜率内院将当来下生成佛，人人即可成佛，成佛必在人间 ,弥勒佛是慈心佛，欢喜佛，智慧佛和多宝佛，神力不可思议，灵感不可思议，智慧不可思议。凡供奉弥勒佛者，均能蒙菩萨加被，功德无量。请一尊圣像，兴一方佛法，净十方人心，圆百年心愿。让我们发扬慈悲、宽容、乐观、助人 的精神，以共同的心力，祈祷世界和平，国家富强，人民安乐。
