位于台南乌山头水库、有86年历史的日籍土木工程师八田与一的铜像遭“斩首”，被认为是蒋介石铜像遭断头后激起的报复行动。《旺报》17日的评论说，台湾社会现在已经撕裂到势不两立的地步，两种意向性“斩首”行为都不可取，但背后反映的史观及认知冲突值得台湾社会及当权者反省。
前台北市议员自首
八田与一从东京大学毕业后，就以土木工程师的身份到台湾，设计乌山头水库及嘉南大圳，被一些人称为“嘉南大圳之父”。他过世后葬在乌山头水库旁的八田冢，其铜像建于1931年，国民政府来台后撤除日人铜像，一度尘封在仓库里，1981年重回原址。据《中国时报》17日报道，嘉南水利会某委员16日早上晨运经过八田与一铜像时，赫然发现铜像颈部疑似遭利器切割，头颅不见了。初步分析，铜像是被电锯切断的。
17日，岛内传出是前台北市议员李承龙所为。李和一名女子邱晋芛在被警方讯问时承认合力锯断铜像，因为不认同八田与一的历史评价，但对铜像头部去向表示不清楚。自由电子报称，李是“中华统一促进党”成员，是统派人士。联合新闻网称，去年6月，“台湾民政府”成员辱骂荣民引发轩然大波，李承龙就曾夜袭“台湾民政府”位于桃园市龟山山区的总部，朝其成员宿舍扔汽油弹。由于全程有人在旁录像直播，事发隔天他就被警察以杀人未遂、毁损等罪移送法办，羁押禁见超过2个月。
《联合报》称，由于八田与一塑像被视为台日友谊象征，参拜者不少，台南警方高度重视此案，一早派人侦办并调阅附近监视器厘清。奇美创办人许文龙得知消息后，马上指示奇美博物馆协助修复。台南市长赖清德除指示迅速破案外，还要求在5月8日八田与一追思纪念活动前，完成雕像修复事宜。
八田与一被批是殖民帮凶
铜像被毁后，岛内亲日分子纷纷痛批“凶手”不是英雄。民进党“立委”王定宇称，八田与一是当时台湾现代化的重要土木工程推手，“是对台湾只有贡献没有伤害的人”。他称，刻意将日本殖民时的台湾与八田与一铜像画上等号毫无理由，对比蒋公铜像的说法也是刻意挑起族群斗争，是很恶质的做法。“公民教育行动联盟”代表黄益中还痛批“凶手”是“一头彻彻底底的狗熊”，用如此低劣的手段表达个人意见。
对此，淡江大学学者包正豪嘲讽说，他很想知道这番话适不适用于砍蒋介石铜像头颅的个案，不知道黄老师当时有没有这么义愤填膺呢？如果黄老师没有，那最丑陋的风景恐怕还得要加上一个人了。新党新思维中心主任侯汉廷17日称，对两蒋可能每人有不同评价，但八田与一是日本帝国主义殖民台湾的官僚帮凶，如果有台湾人感谢他，“不是坏就是傻”“台湾容得下你，但是你的智商容不下你自己”。国民党政策会执行长蔡正元17日贴文说，“台湾水利之父”的铜像也被砍头，这个“水利之父”的名字叫蒋介石。他列举了两蒋在台期间推动的水利工程有15个。
著有《台湾史》一书的“中国统一联盟”主席戚嘉林称，李登辉及“独派”分子称颂八田与一，认为他参与的乌山头水库和嘉南大圳水利灌溉系统“厚我良多”，但实情是饱受日本统治压榨的台湾人一如日本学者矢内原忠雄所言，“无产化程度日益加剧”。数据显示，1920年台湾稻米产量为69.2万吨，1938年增加到140.2万吨，是前者的203%，但当时台湾人口增加53%，平均稻米消费量却减少23%。由于台湾生产的稻米一半要输出到日本，1940年至1945年间，台湾甚至实施了米粮配给制，农民生活越发困苦，“嘉南大圳根本是为日本人谋福利而建”。尤其让戚嘉林不平的是，清朝道光年间，凤山知县曹谨所开凿的曹公圳不仅灌溉面积达3万亩，稻米也从一年一熟变为两熟、三熟;但因为“媚日仇中”，曹公圳不如嘉南大圳受尊崇，“不要被人压榨欺侮，还要歌颂别人，还要极力片面美化颂扬日据时期农业建设的成就，让日本人看不起，也愧对自己”。
“谁对台湾毫无贡献？”
《旺报》17日援引大陆学者的分析认为，自蔡当局力推“去中化”以来，极端做法已让台湾社会矛盾呈现激化、对立。《联合报》提到，最近基隆狮球岭公园内的蒋介石铜像遭人断头断手并切断脚，新北飞驼小区蒋介石铜像头颅被砍，因此“八田与一断头可能是向政府近日拆除蒋中正铜像进行反制”。
《旺报》说，李登辉、陈水扁执政以来，当局有意无意地抬高日本人占领台湾期间的“贡献”，八田与一的“神化”就在这种背景下被刻意突出。但历史会说话，他改善了水利，增产了稻米，台湾人吃白米的数量却减少，吃地瓜的数量增加，增产白米被运到哪里去了？还有阿里山铁路、太平山铁路等，是为了台湾人而建吗？台湾旅客经常去名古屋、京都，那里有不少平地上的神社，有的告示牌直接告诉你：这是取自二战前台湾的阿里山桧木。文章说，执政者千万别以为改改教科书、搞“去中化”，就可以转移执政不力的焦点，别忘了2006年台北市天母国中某班历史科考题“谁对台湾民主化毫无贡献”，当时学生和老师的答案完全相反，“同样的问题，即使老师不考，人民也会不断问当权者：谁对台湾毫无贡献？” 【环球时报驻台北特约记者 崔明轩】
