日本殖民台湾时期的水利工程师八田与一铜像近日遭“斩首”，台南市长赖清德除了要求立案侦办，限时修复，更亲自写信，用日文向日方“汇报”此事，尽显奴颜媚骨。
就在八田忙于兴建嘉南大圳的1925年，远在中国大陆的作家鲁迅写了一篇著名的杂文，叫《聪明人和傻子和奴才》。撇开该文背景，穿越时空，拿来观照岛内今昔政治生态，却仿佛一面犀利的照妖镜，让聪明人、傻子和奴才三种角色各现其形。
信奉“皇民史观”的遗孽，叫嚣“脱中”的“台独”分子，都在拼命找寻当年日本殖民时的“德政”，连建立嘉南大圳的八田也被神化圣化。试问，日人屠杀数十万台湾同胞的账该怎么算？这种奴才相，不用想象就呼之欲出。
有台湾学者早就指出，八田建设嘉南大圳，是为台米大肆输送日本服务的，而同期作为台湾人主食的番薯产量激增。八田实是当年的“聪明人”和殖民帮凶。可就是有部分奴才不信，继续力挺。可见，奴才也不是天生的，要经过主子和“聪明人”的洗脑。
岛内嘲讽说，赖某人应该叫“安倍清德”，官位做的是“台南都知事”。但人家就是底气十足，甚至可以高喊“吾道不孤”。不信且看，绿营舞台上，早就上演了一出出争先恐后、精彩绝伦的“奴颜媚骨争霸赛”。
台中市长林佳龙刚就任就表示，具有“时代意义”的日本神社“鸟居”将修复完成，在台中公园重新竖立。“立法院长”苏嘉全率岛内“立委”到访日本，称台日关系就如“夫妻关系”，同哭同笑。民进党当局在冲之鸟是岛是礁的问题上“不持立场”，拱手向日让出捕鱼权。
也难怪，日本在台湾殖民统治长达半个世纪，豢养了一大批 “台奴”分子。从李登辉、陈水扁开始，为了政治需要，有意无意忽略了基本常识，即日本建设台湾是基于殖民需要，反而不断捧“日治”的臭脚。否则，八田与一算老几？如今赖清德之流上台了，要从奴才“进化”为“聪明人”，便通过种种媚日“仪范”，引领民意“拒中亲日”。赖清德在日文信中直言不讳说，断头是“亲中恶日”者的情绪化行为云云。说到底，“台奴”和“台独”是一家人嘛。
说了半天，有人肯定想问，那个浑不吝反抗主子的“傻子”哪里去了？
往远了说，有日据时期持续抗日的台中望族雾峰林家，往近了说，有八田断头案的主谋。他已出面承认，一人做事一人当，愿接受法律制裁——他对台湾某一部分人的哈日、媚日举止深恶而痛绝之，这么做是“抗议日本帝国主义者在台湾血腥统治”。
斑斑史迹犹在，奴才撂爪就忘记，“聪明人”选择性“失忆”，但“傻子”们却记得清清晰晰。“聪明人”把大多数人当傻子，机关算尽太聪明，只怕反误了卿卿政治生命。(王大可)
