2017年正月初一，陈建国在资阳农村准备演出。
彭登怀在悉尼表演。
资阳川剧团演员张少军。
“我这一派的变脸绝技，最根源就是川剧‘资阳河’流派。”谈到资阳河，著名变脸大师、国家一级演员彭登怀说，资阳地区是“资阳河”流派发源地。小时候，四处可听高腔响彻，现在想再听已经很困难了。
彭登怀，川剧“资阳河”流派硕果仅存的大家之一。随着资阳川剧团解散，他辗转内江、成都等地，凭借一手变脸绝活，闯下了著名变脸大师的赫赫威名。如今，他将目光投回家乡，总有遗憾和惆怅。
走进“资阳河”的发源地，无论当地戏曲家协会，还是民间老艺人，他们都像彭登怀一样，用他们自己的方式为“资阳河”流派传承而努力。众人同盼望，高腔再嘹亮。
A变脸大师彭登怀
苦练绝技成名家七十高龄为<资阳河>奔走
寒家住在清波门外，钱王祠畔小桥西，些小之事何足介意，怎劳玉足访寒微？
这段川剧高腔《白蛇传》中的经典唱词，在上世纪中叶时常响彻资阳地区的大街小巷。戏班子出演，《白蛇传》不可少。在资阳祥符镇附近的戏台，台下的观众总会跟着哼哼几句，而这其中，便有孩提时代的彭登怀。
彼时的彭登怀，必定是坐在父亲宽阔的肩膀上，在祥符附近戏台拥挤的人群当中观看表演。彭登怀的父亲是个戏迷，一旦祥符镇或者周围来了川剧团，戏台前总少不了彭家父子的身影。父亲爱戏，儿子受熏陶。年幼的彭登怀因为天资聪颖，许多戏听上几次，就可以哼哼出声。
入学后，彭登怀总会趁着闲暇，前往茶馆去听戏。《白蛇传》、《南阳关》、《望娘滩》等经典川剧，很快被彭登怀模仿着学会。除了唱腔外，身段也有几分神似。8岁时，他就登台表演。可以说，当时资阳地区的乡镇茶馆、戏台子成了彭登怀重要的两个“启蒙老师”。
而后经过资阳川剧团与四川省川剧团的梨园洗礼，彭登怀走上了变脸的艺术之路。“变脸难，做面具更难，变回来是难上加难”。这是流传在变脸艺人圈里最多的一句话。变回来，也叫回脸，即恢复本貌后再次回上脸谱，属于变脸中的高级手法。
上世纪90年代初期，在成都的一次演出中，彭登怀的变脸绝技作为压轴好戏出场。他穿着妻子亲手打造的“西班牙斗牛士”风格变脸服，头戴戏帽出现在舞台上，台下观众见是彭登怀上场，掌声连绵不绝。
扯、抹、吹，基本的几种变脸技法彭登怀早已经炉火纯青。只见他跟随音乐，嘴里“咿咿呀呀”唱着，身子一弓，大花脸马上变成了大黑脸。连续变了几张脸后，台下观众欢呼声四起。这时，一位老年观众突然说道：“我看川剧变脸这么多年，看彭老师你也有几年，但我有个疑问，每次你们变脸都是变回本脸后就结束，你能在变回本脸后再变回去几张脸吗？”当时就让彭登怀愣在了台上。
“我当时确实是不会，变脸都是变回本脸就结束了。”彭登怀说，回脸手法，在当时可以掌握的人凤毛麟角，这种绝技没有人愿意拿出来传授。
受此刺激，他全身心投入到了对回脸的研究之中。两年后，彭登怀掌握了独家的回脸技巧。
1995年10月，在央视的一次节目中，彭登怀在36秒钟内变了10张脸，并且拿出了独门掌握的回脸技巧，在露出本脸后，又变回来两张脸谱。被称为“川剧变脸史上一个空前的新发展，新突破”。
掌握了回脸、“相由心变”等高级变脸技巧的彭登怀，多次在国内国际舞台获奖，被誉为“川剧变脸大师”。如今已经70多岁的彭登怀，心中仍然不忘家乡的“资阳河”。
“我12月初才回到资阳，和有关部门谈了关于传承和发展‘资阳河’的问题。”彭登怀表示，他作为资阳人，也是“资阳河”流派走出来的艺术家，希望“资阳河”的高腔再唱响在沱江之畔，他愿意帮助“资阳河”流派的传承者，继续为“资阳河”流派发展奔走效劳。
对于“资阳河”流派的传承与发展，彭登怀表达了他的建议，在中央提出弘扬中国优秀传统文化的背景下，可否下决心、用实力，在现在业余川剧团的基础上恢复川剧团，特别是把“资阳河”流派高腔艺术，打击乐特色传承下去。
B川剧演员张少军
二十岁入梨园退休收徒传承《资阳河》
张少军，资阳市雁江区戏剧曲艺杂技家协会主席。20岁进入资阳川剧团，十年剧团生涯，让张少军感受到学习和传承的重要性。
1978年，经过两年的基本功训练，张少军从一个门外汉，变成掌握“水袖”“翅枝”“口条”“表情”四大功夫的年轻生角。每日练习或者表演闲暇，他都会在幕布后观察老师表演时的动作，技巧。
“都是先看先模仿，有不懂的就请老师解答。”张少军说，一般的问题，老师都愿意解答，不管是师傅还是其他前辈，都可以问。
在这种氛围下，张少军获得成长，有信心作为主角站上舞台。有一次，张少军跟随剧团去演出，排戏《十五贯》。他主动找到当时的团长，要求出演其中的主角“况钟”。
“当时我已经把动作、唱词全部记熟了，觉得自己有实力担纲主角。团长同意了，并让师傅扮演师爷站在旁边‘督战’。”不料，刚演到况钟审案一幕时，待帮腔唱完，轮到主角张少军时，他突然呆坐着，面红耳赤。
“当时就是忘词了，一看台下那么多人难免紧张。”张少军说，老师见他愣住了，知道他是忘了词，赶集给他递词，可他脑袋一片空白，完全没听见。
见学生没反应，老师以为张少军被吓到，赶紧手势示意拉上幕布。这时候观众也知道出了情况，发出哄堂大笑。可幕布一拉上，忘记的词又记了起来。
“老师、领导都没有责怪我。”张少军说，老师还仔细为他讲解了如何随机应变和临场发挥，这让他在之后的戏剧表演中受益无穷。
随着慢慢的适应，张少军展现出自己“硬实力”，在剧团排出的《八件衣》、《烛影摇红》、《杀惜》等多部戏中担纲主角，成为“台柱子”。
1985年，资阳川剧团撤销，张少军投身到教育战线。如今已经退休在家的张少军，开起了川剧培训班。每周六上午，他都会带着培训班的10多个学员学习川剧艺术。“这些学员年龄跨度大，从几岁到20多岁不等。他们都是爱好川剧的，在现在的环境下很难得，希望他们能把‘资阳河’流派传承下去。”
C民间艺人陈建国
五十多年坚持义务演出 想让更多人了解《资阳河》
2017年1月28日，正月初一，大家忙着过新年。
上午8点，24名年龄60岁以上老人自发组成的川剧团，在资阳市雁江区丹山镇巍峰山庙会上准时演出。临时川剧团以“建国川剧团”命名，他们的团长是75岁的陈建国。
陈建国15岁学习川剧“资阳河”，20多岁起，便开始组团出演，在川内郫都区、彭州市、都江堰等地均有演出。
“每年春节在资阳各地演出，今年演出安排了13天，20多场。”陈建国说，自从走上川剧这条路，已经50多年未和家人吃过团年饭。
“建国川剧团”每到一地，老百姓都会早早等在戏台前。“基本都是老年人，年轻人很少。”陈建国说，他们这个义务表演，一是为给大家形成好的节日氛围，二是为了把川剧“资阳河”展示给更多的人，让大家了解“资阳河”，认识“资阳河”。
“仅有老年人观看演出，这是川剧的普遍现象。”资阳市戏剧家协会理事、秘书长，诗人刘仲表示，“资阳河”流派在如今的形势下，很可能取得新发展，但必须克服几个缺陷。
“一是大锣大鼓，锣鼓等打击乐器是‘资阳河’的特色之一，但是声音过大，抢走了舞台上演员的风头。”刘仲说，另一方面是曲牌冗杂、内容拖沓。“资阳河”流派有300多个曲牌，过于冗杂。唱词过于拖沓，一出大幕戏，一演就是三四个小时，一些不需要的繁琐情节和唱词让人失去兴趣。最后是舞美单调，即“资阳河”永恒不变的一桌两椅布置太简单，让人审美疲劳。
如今，“资阳河”流派发展最好的是内江川剧团。在资阳地区，仅有部分川剧爱好者和老“票友”还在关注“资阳河”。虽然芳华已逝，但还有许多人在为资阳河的传承和发展努力。
“要传承、要复兴，就要更多的人参与进行，如何参与进来？在我看来就是融入现代人的生活方式。”刘仲说，可以结合学生课外兴趣课，组织对川剧感兴趣的学生进行学习；设立戏剧比赛，加大宣传力度，弘扬高腔艺术；采用川剧团三进模式，进企业、进社区、进学校，把精彩的“资阳河”川剧展示给大家，营造浓厚的氛围；结合回龙乡巍峰山一年两次的庙会，邀请外地戏班子来表演，大家相互交流切磋，学习到更多有利于“资阳河”发展的经验。
