起初，他将孕妇们介绍到山东圆觉寺，因为圆觉寺内设有专门救助婴孩的地方。
但随着上门求助的孕妇和孩子们越来越多，圆觉寺的人手和资源已经远远不够了，
道禄只好亲自上阵，将自己俗家的别墅也贡献出来，收容这些孕妇和婴孩。
需要帮助的准妈妈们纷纷慕名而来，
她们在这里生下的孩子，相信师父能给孩子提供一个合适的安置地。
就这样，各种陌生面孔的女人大着肚子，
在房子里进进出出，孩子也越来越多。
不知实情的外人开始到处传闲话，
说和尚居然偷养私生子，甚至流传起道禄与多个女人有染的流言。
这样一来，道禄所在的普光寺遭受了巨大的压力：
道禄的行为出自于慈悲心，本意是好的，但人言可畏，他继续这样救助下去，可能会拖累整个寺院的名声，信众们和社会会认为普光寺的出家人戒律不严，行为不端。
均衡各种利弊之后，普光寺决定，与道禄商谈，让他自行迁单别住。
2014年8月，道禄离开厦门，来到了无人住持的江苏万善寺，
在南通城，继续自己的救助。
后来，因为这些说不清道不明的女人和孩子，
也因为无法按照出家人的戒律和威仪生活，道禄被收回僧伽证。
说白了，就是被开除僧籍，逐出僧团。
但不论外界如何指点和评论，道禄都认为，自己这样做是对的，是值得的。
他也依然相信，自己早已皈依三宝，誓愿做一位出家人。
从发心救助这些孕妇和婴孩之初到现在，尽管频频遭受指责和非议，但道禄初心不改。
他坚信，救人一命，胜造七级浮屠，
救助这些孩子，就是在人间行佛陀的慈悲。
路费、医疗费、养孩子、生活起居…他每个月都要自掏腰包，但他觉得很值。
孕妇生孩子的时候，道禄也全程陪护，
因为跑了太多次医院，医院里的医生护士保洁阿姨都认得这个和尚。
孕妇们在医院生子办手续的时候，要被问及父亲的名字，
但很多孕妇都默默不语，
于是道禄就一次又一次地在“父亲”那一栏，签下自己的法名“道禄”。
