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全球艺术:岩画二题 王洪林 资阳岩画发现记

放大字体  缩小字体 发布日期:2017-01-14  来源:全球资源网  作者:王洪林
核心提示:岩画二题 王洪林一、资阳岩画发现记丁丑中秋,我来到华山村菜子沟,孔子溪经红星村拱桥南下,三星庙在沟北,三块石头重叠如鸡冠
岩画二题  王洪林
一、资阳岩画发现记
丁丑中秋,我来到华山村菜子沟,孔子溪经红星村拱桥南下,三星庙在沟北,三块石头重叠如鸡冠,人称鸡冠石。连续陡峭的苍崖与上下两山坪争雄,人称山坪上,有孔子溪冲积平原,流行“圆坝子,石船靠,金银十八窖,哪个若捡到,培修三星庙”民谣。
三星庙,殿宇小巧,供奉东岳大帝。向天菩萨破四旧时被抠弃草野,残躯仰卧,精美细腻,断头不知去向,龛中文字铲平,也有躲兵洞,赤脚徒手攀入,可伏五人,清泉满盈,水草丛生。溪经沟南,也有被漕淤的牛儿石。早已收看过洞王沟石刻电视片的华山村民,兴致勃勃地放下活路,引我们去看。先见石旮旯刻戴乌纱帽的知县像,腰以下未完成,但清浅勾勒的底线清晰可辨,大概是明朝作品,署名也像不全,仅见刘心二字,就半途而废了。涉水惊呼河床磐石酷似船儿,可惜只剩底座,出水一米,村民说原早更像,有舱有舷,可容十余人,十年前取石破坏了。跳上去观察,溪水清澈,惊散游鱼。水比苌弘溪澄明宽阔,二溪在华山村挨得最近,相距仅200米。石船沱深十余米,冷森森泛青波。东岸打卦石有岩画,画着一只猴子蹲攀树枝,望着串串圆溜溜的水果,却不知一条蟒蛇爬来,竖头吐舌要咬它。蛇是原始农业的象征,似可表明1万年前孔子溪已经步入农耕文明。先民问卜,巫师打卦,留下岩画。最早的巫师是蛇图腾,细石器时代《山海经·海内西经》说窫窳被杀之前是蛇,伏羲是蛇身。洞王沟十八洞里就有老蛇洞,路边野生草莓俗名蛇泡,红果比豌豆大,可见二溪蛇崇拜。商周时期,资国、秦巴都有汉水,是华夏族文化圈,汉字、汉隶、汉族、汉文化由四川盆地越秦岭巴山到中原发扬光大。离开溪石,东山崖边刻有讴歌毛主席的诗文,置身宝库,如痴如狂。回资阳,独卧床,摊书枕边细思量,真是岩画出洪荒。九年前读过《内蒙古阳山岩画》,三年前应邀北上乌拉特草原,游阴山阳山,请教岩画知识,想不到今天碰上了。
审视画面,较为随便,线纹阴刻,作风写实,生动有趣,但作者似未很好地把握构图比例,也缺乏立体感。猜想原始人刻绘的工具,可能是坚硬的鹅卵石。《猴蛇图》离地4米,分布在平整坚硬的自然岩面,很少风化。猴高20厘米,蛇长1米多,身躯粗如树干,面貌混沌。没有人物,也没有题记,显得古朴苍凉。我们知道,粗石器时代是采集狩猎经济,细石器时代这里进入农业社会,驯化野兽,家养禽畜。资阳南乡三坪绵亘,二溪潆洄,史前乔木参天,石洞连云,水草丰茂,鱼蚌虾蟹,十分易得,沿岸种地,近取水利,这对无建房、凿井技术的人类,真是无上乐土。岩画先于文字,是初民创造的记事方法,五洲都有,横断山中深隐较多。四川腹地人烟辐辏,岩画难存;华山村相对闭塞,留这奇石,实在壮丽。
我们要感谢岩画绘刻艺术大师,让它经历了几千年甚至上万年,俯视石船,阅尽人间春色。没有它,我到哪里聆听石器时代资阳文明史的回声!
                                                 一九九七年九月十六日强圉单阏中秋
二、二溪史前刻痕随想
资阳南乡二溪流域是文明世界,开化颇早。西有上山坪、东有下山坪夹峙中游,巨石恶卧,草莽乱滚。
1997年发现东山岩画《猴蛇图》、西山九谷龙洞符号刻痕,《何村今昔》著录。2013年4月发现《二溪纵目人像》:苌弘溪西山纵目女像,刻在合意涧宋绍兴泉东十余米岩脚,离地一米多,青石有些风化,头像握拳大小,栩栩如生,形貌昳丽,竖目夸张,十分惹眼。身边乱石林立,荆棘丛生,人迹罕至,未遭困扰。揣摩画面和原生环境,疑为细石器时代较早阶段所刻,距今约八千年,是母系氏族公社作品,女子在画手心目中威仪美好,瞧向地洞,她头上悬崖有个天洞,后世托庇躲避蒙古兵。
孔子溪鸡冠石有三星庙,石船沱四块巨石并肩侍立,应该是东山地震时断岩垮下,猴蛇石东穿十来米半人高乱石包上刻画纵目男像,面目轮廓不及西山精致,作风粗犷,有些怒视,比三星堆青铜大眼眶勾云翼青铜人像为原始,反映了六千年前人类即将进入父系氏族生活的焦躁情绪。石船沱和下游百十米菜子沱没法比,菜子沱水宽数亩,深十几米,静流玄龟,爱新觉罗恒保《资阳县志》序“宣圣溪深”非它莫属了。采集狩猎经济条件下游移栖身原始人,独木舟小,竹筏浅漂,涉足菜子沱风险大,出没石船沱安全得多,逆流磐石酷似渡船,中流击水,出波数米,一纵步跃入石舱,可容二十人作息,近山知鸟,近水识鱼,鳞肥果硕,五谷丰登,渔猎两便,旱涝保收。1987年社员采石,船舷出水盈米,未变外观。岸边笆茅丰盛,高过人头,无聊闲汉放火烧山,灌草丛欣欣向荣,剪径封路,披荆斩棘挺进,谨防灰烬擦黑浅色服装。蝌蚪列阵,蜂蝶煽情;溪边垂钓,日进鲫鱼一斤多,可想而知远古草木鸟兽虫鱼熙攘,万类霜天,人只要避开了毒蛇猛兽,容易生存,谷草编织灌装笆茅花,拥着用之不竭的芦花被御寒,越过史前最近一次冰期的威逼,二溪水拍云崖暖,四磐枕安大壑寒。
无庸置疑,二溪流域是石器时代人们的天然乐园。敬礼,东方袖珍伊甸园。有此仁山智水,人
类不把老家搬,真是瞎了眼。得此智水仁山,二溪纵目人接力托举一个国家级礼乐举重运动员,也算地设天安,不负家婆月窝蛋。
                                              二〇一三年四月四日共再癸巳昭阳大荒落清明
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