《朝日时代》周刊
过去靖国神社属于日本“国营”，但现在仅仅是个宗教法人，但并不属于负责管理神社工作的政府机关“神社本厅”的管理，具有极为特殊的地位。
大阪大学名誉教授川村邦光在2003年编辑出版过一本专著：《战死者的去向》。川村说：“国家实施了毫无胜算的侵略战争，战死者及战死者的家属人数越多，让全体民众皈依的祭神影响也就越大。到近代才出现的天皇制及帝国主义也随着战死者的增加，愈发有了发展的基础，不断壮大了起来。”
各种形式战争的结果
靖国将纳入新战死者
《朝日时代》记者向靖国神社提出过这样一个问题：供奉国家认定的战死者这个方针今后会不会永不改变？对方做了肯定的回答。 但谈到未来，神社方面说：“将来的对应问题，现在暂不回复。”对于今后将供奉自卫队战死者一事，至少没有作出否定的回答。
“靖国神社专门供奉为天皇及国家而战死的人员，是国家表彰为国捐躯战士的宗教设施，不可否认其煽动国粹主义及排外主义的特点。”川村说。
如果自卫队参加联合国维持和平活动（PKO）的部队发生人员死亡情况，当然要对这样的队员进行“国葬”，日本各地的护国神社也将供奉相关人员的灵魂。按说靖国神社同时该将相关人员的名字供奉到神社内。
但这样一来，靖国神社在日本及国际社会内，变成了追掉及表彰为“和平”而献身的战死者、护国的重要设施，“天皇不得不去参拜靖国神社”，川村预测说。
特别是在钓鱼岛附近，一旦发生与中国的冲突，出现自卫队员死亡的情况，这种能让日本“保卫国家利益”、“不得沾污国家体面”的呼声更为高涨，川村认为，“这样一来向全体主义（法西斯主义）的转换也就能顺势而成。”
2018年是明治维新第150周年，庆祝的气氛在日本愈演愈烈。靖国神社也将迎来新的“转机”。
