原标题：传统“和”文化新时代奠基人寇北辰
本网讯（记者 楚国举 刘莹 报道） “和”文化是中国传统文化的精髓。翻开中华民族的历史长卷，我们可以看到一束“和之光”始终照耀着脚下前进的路，从古至今熠熠生辉。从三皇五帝开始，历代思想家、政治家、社会活动家，还有黎民百姓不停地总结探索，发现了“家和万事兴”“和气生财”“天时不如地利，地利不如人和”的道理。于是一代又一代传承下来，崇尚天人合一，追求协和万邦，秉承人心思善，坚持和而不同，“和”成为刻在炎黄子孙骨子里的基因，构成了我们这个民族的可贵气质。
如今时代，人类文明进入新的阶段，和平与发展成为世界人民守望幸福所关心的主题。“和”的美好结果，因成为人类的必然理想，而成为政治的必然准则，经济的必然条件，文化的必然主旨，军事的必然捍卫，外交的必然追求，以及一切宗教和学派必然的重心。
我国学者寇北辰先生，围绕构建人类命运共同体;一带一路文化先行，行什么?中华民族伟大复兴的中国梦三个问题展开研究。2017年八月终于将新时代和文化创新的成果《和平天下》在人民出版社出版，为我国传统“和”文化继承与发展开辟了先河。
寇北辰《和平天下》研究成果突破几千年人们对和文化的认识，首次解决人类几千年遗留下来的问题：怎么平天下?用和平天下，一语道破天机。
第四，他将和应用到世界、国家、组织、家庭、个人“五大管理”层面，政治，经济，文化，军事，外交，五个方面的道、策、法。
第五，他提出“五个不损坏、五个有利于”的和的价值观。只要普及，就能减少矛盾，冲突，战争，提高人类快乐，健康，幸福指数。和的方法，应严格遵循“五个不损害，五个有利于”的标准，即：不损害世界、国家、组织、家庭、他人，有利于世界、国家、组织、家庭、他人。符合“不损害”的标准，就做到了基本人性的“和”;符合“有利于”的标准，就做到了公民职责的“和”;符合“有利于世界、国家”是“大和”;符合“有利于组织、他人”是“中和”;符合“有利于家庭、家人”是“小和”，违背以上标准，就是“不和”。
第六，他提出了“新五福”，他认为一个人做到五个不损坏，五个有利于就能获得：运、财、乐、康、福，他的和就能生新五福，不和就不能获得新五福，对人类的价值观导向具有重要意义。
第七，他把和上升到大善大德之事，指出，和是大善大德;认为，和就代表着五个没有损害，而损害了五个方面就会导致不和。这个论断，使人类对善恶有了判断标准，让人类探讨善德之事有了明确的答案。
