原标题：关注百家之显者，也关注隐者
东方网4月23日消息：世界读书日前夕，我国古籍文献领域传来好消息。昨天，大型古籍文献整理工程《子藏》第三批成果在沪发布，来自中国、新加坡、韩国等国的120多位专家、学者，就子学的当代发展展开热议。
据《子藏》总编撰、华东师范大学先秦诸子研究中心主任方勇教授介绍，这批成果共收入先秦至民国时期有关子学著作618种，共215册，包括道家2种、法家1种、名家5种、杂家2种，共10种诸子系列。其中，道家64册，含《淮南子》《抱朴子》；法家66册，含《管子》；名家15册，含 《公孙龙子》《惠子》《尹文子》《邓析子》《人物志》；杂家70册，含《吕氏春秋》《论衡》。
值得关注的是，这批子书中出现了不少此前未受到足够重视的非传统意义上的大家，其文献典籍也曾散佚各地。可见，《子藏》不仅关注百家之显者，也关注百家之隐者。它的系统收集与整理，既为学者们提供了大量一手资料，也有利于推动诸子之学的全面发展。
方勇欣喜地看到，自汇聚诸子思想的诸子文本诞生伊始，伴随后人对文本的诠释、解构与重建，子学如同鲜活的生命体，不断发展、演变，生成一代又一代“新子学”，为中国文化注入新的活力。因此，《子藏》 的作用和意义绝不仅限于古籍整理，更重要的是，它能够助推“新子学”的理论探索，构建全新的学术格局。
华东师大副校长周傲英认为，中华传统文化源远流长，积淀着民族与国家的精神追求。如今，时代正在呼唤传统文化发挥更大的作用，《子藏》工程的全面推进，对深化古典研究、扩大学术交流、增强中国文化的软实力具有重大意义。
上海社科院五缘文化研究所所长林其锬提到，诸子百家之学正是重要的中华文化之源，当下我们不但要“找回自己的语言”，还要创造出一个具有中华特色、融入现代文化、吸收世界文明的新的文化体系。“新子学，应当肩负起这一历史使命。”他说。
