资阳六贤
资阳金迪大酒店有地方风味菜苌弘鲤鱼，来自孔子溪，申请老字号。装修雅间三贤厅，点缀小景六贤亭，弘扬餐饮文化。
一、六贤生平
苌弘（公元前五八〇-前四九二）
苌弘字叔，资阳忠义镇高岩山人。中国南派天文学巴蜀代表人物、春秋音乐大师、杂技表演艺术家、阴阳家，东周内史大夫，人称智多星。早年热中方术，后来一心辅尊王室，忠贞为国，团结诸侯，减少战乱，为了国家的统一竭忠尽智，被人陷害，壮烈捐躯，凝结碧血丹心的成语。家乡流传孔子访苌弘的民间传说，对他无限敬爱。著《苌弘》十五篇，散见《左传》《国语》《孔丛子》《孔子家语》。司马迁《史记》有苌弘事迹。
王褒（公元前九〇-前五一）
王褒字子渊，资阳临江镇墨池坝人。辞赋家、方志家、诗人，谏大夫，汉宣帝文坛领袖。创修西南几省大区志《益州记》启迪区域文献编撰，功高盖世。作《中和乐职宣布诗》三首歌颂朝廷，指挥童子献演。作品长于说理，音韵对偶逐渐趋于和谐，是骈俪文学开山祖、谐剧的鼻祖，留下中国最早的白话文《僮约》。他朗诵奇妙文章，治愈皇太子抑郁症。奉命到益州祭神，病死蜀道，归葬墨池坝。著《王褒集》五卷，今存十二篇。班固有《汉书·王褒传》。
董钧（公元前一二-公元六三）
董钧字文伯，资阳保和镇桐梓坝人。经学家、教育家，东汉太常博士、五官中郎将。他富有革新精神，为朝廷制定礼仪，颇有创新。董钧博古通今，弟子盈庭，称为通儒第一。他身当两汉之际，发奋攻书，致力于改革，继承了叔孙通的事业，而无阿谀奉承的习气，教导民众学会人生礼仪，尊老敬贤，建立养生送死制度，议定天威臣仪、车服、典章制度、天地、宗庙、郊祀程式。归葬桐梓坝蓝家扁。事迹载范晔《后汉书·儒林传》。
智诜（六〇九-七〇二）
俗姓周，资阳涌台院人，唐朝高僧，禅宗五祖弘忍十大弟子之一，以道德著称。他自幼沉着，不玩游戏，少年出家资阳北郊莲台寺，又到丹山修苦行，空身处寂寞。上成都大慈寺拜玄奘法师学经论，转赴湖北黄梅双峰山拜弘忍门下学禅宗，开创剑南顿渐杂糅禅派。唐高宗召他进宫，因为辩论幕内珠光称旨，赐号宝修禅师。皇帝请教怎样求长生，他回答：“帝王施政能够使百姓万物都获得好处，这就是长生之道啊。”武则天称帝，召集全国高僧内廷供奉，喜见印度三藏婆罗门和智诜辩难，顶礼皈依智诜脚下。她逗乐般地问：“和尚有欲望吗？”那些大德闭目合掌，矢口否认，智诜却答：“人活着就有欲望，死了就无欲望。”女皇听了大彻大悟，把六祖慧能传代袈裟夺给智诜。
花蕊夫人（九二五-九六六）
姓徐，资阳汪家坝人，五代花间派诗人，后蜀皇帝孟昶妃。西蜀是中国文化重镇，承接唐代开放的雄风，文风鼎盛，徐媛从小受到良好的家庭教育，还到资阳飞地观音坝乡雷鸣坡（民末划归资中县）游学。少女入选蜀宫，文笔像繁星那么耀眼，舞姿如花瓣一样轻盈，拜为贵妃，雅号花蕊夫人。在她的爱情滋润和慧光感召下，孟昶告诫官员“尔俸尔禄，民脂民膏”， 各级勤政爱民，百姓富足。夏夜在摩诃池乘凉，做《洞仙歌》残存“玉骨冰肌，自清凉无汗”，文豪苏轼追补完篇。他们经常游历青城山、蜀州、学射山等地，流连光景，陶醉升平。宋太祖迷恋她，叫她陈述亡国理由，她口占七绝：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”
曹荻秋（一九〇九.八.一-一九七六.三.二九）
曹荻秋名骢，字仲榜，号健民，资阳南津驿和平街人，加入中国共产党，领导广汉起义，在苏北抗战。解放战争中，组织百万民工，车轮滚滚，完成支前使命。担任中国人民解放军西南服务团团长，途中通过他的两个川军兄长策动西康刘文辉等部起义。
一九四九年十二月初，曹荻秋任重庆市委第三书记、副市长，实际主持市人民政府工作。一九五一年一月，当选为市长。一九五二年九月，任中共重庆市委第一书记兼市长，主持党政全面工作。
一九六四年，曹荻秋任上海市市长，一九六六年二月主持党政工作。一九六七年四人帮夺权，不顾毛主席 “上海的陈曹，要保呢” 的口令，监禁他六年。一九七八年六月，中央为他平反，恢复名誉。
二、图说
资阳三贤画像提示
苌弘
东周苌弘高寿，画像应该须髯皓皓，个子较高，身体稍显干瘦仙风道骨，既忠勇沉着，也会开玩笑，面貌清癯，目光睿智，好天象，爱弹筝。神话学者袁珂《中国神话传说》专章写苌弘，蓄一绺山羊胡子，云里雾里，呜嘟嘟的。
王褒
西汉王褒英年早逝，画像要年轻英俊，高个子，略丰满，气宇轩昂，风度翩翩，举止诙谐，喜笑谈，爱吹箫。宋文学家、史学家宋祁《王褒画像赞》：“子渊轩轩，洵美有文。宵雅鹿鸣，帝用攸闻。此盛德事，让不克堪。颂圣得贤，戒松乔是耽。以谏大夫，数从幸巡。受诏作赋，持节迎神。未克告猷，少谢良臣。”
董钧
东汉董钧中等个子，身体富态，年逾古稀，清高自尊，诲人不倦，作风严谨，举止讲理。南下干部高文主编《四川历史名人名胜词典》把他归类军事家，误导作家徐伯荣《三贤古城风情录》插图绘他为佩剑将军，这种笑话该终止了。
三、六贤对联
六贤亭中，我把赵雄换成花蕊夫人了。因为一九八六年我写《赵雄传》根据《四川古代名人》坐实为资阳磐石乡人，收入县志出版，以讹传讹；后读《蜀中名胜记》才知道他是内江县西花萼山人，出版《中川资阳》时已纠正。至于花蕊夫人，人言言殊，莫衷一是，清朝《四川通志》诸说并存 “资邑汪家坝女也”这句话，各种版本的《资阳县志》众口一词。大学者王树枬任资阳知县，寻访莲台寺花蕊墓，在东岳山修章园纪念她。清初湖北徐启扬迁居西郊汪家坝，改称徐家坝，黄泥巴山下有花蕊田、花蕊园，一九二七年扬州一素有诗：“徐里从田漾绿波，千年岁月叹蹉跎。可知芳节殉帝子，尽是夫人唤奈何。”一九九四年成渝高速公路资阳入城线开通，田园被占，资阳广场掩埋着孤妃遗泪，无人知是芳魂居。
苌弘亭对联：至圣乐师
一.大荒海内经文富，碧血丹心浩气弘。
二.晓地脉明物理养浩气万世师表迪孔圣，通天文正人伦修福田一心忠周固金瓯。
王褒亭对联：子渊艳丽
三.洞箫悠扬骈俪尚，僮约丰富掌故多。
四.吹洞箫赋甘泉三诗讲德笔调秀，记益州录云阳一约咏物心花开。
董钧亭对联：文伯通儒
五.车马服饰改制度，君臣苍生新礼仪。
六. 习经学养生送往威仪舆服谁去独报三春鸟，兴国粹博古通今人情物理我来主管五官郎。
智诜亭对联：德行高僧
七.生则有欲则天笑，德覆无亏覆地欣。
八.恩达林泉则久视对问偏惹女皇乐，惠及民物即长生答题颇获高宗欢。
花蕊亭对联：纤笔镇川
九.高才美德蜀宫艳，健笔香魂宋祖惊。
一〇.宫词百首安康艳冶西蜀花间灿出绝代佳丽，国风一篇精彩沉雄北宋殿上闪现空前妙诗。
荻秋亭对联：治国干才
一一.蜂衙职守筹国计，蚁阵观操想民生。
一二.齐励生存秩序井然法天地，共遵职守循规蹈矩师自然。
雁城双龙井畔有金迪大酒店，顶楼五百平方米，兴建六贤亭，建筑古雅，花草扶疏。食客酒酣耳热之际，荤素两饱，登临开怀，品香茶，想玉颜，仰观五台拱秀，俯瞰二水环流，高风亮节，云翳传神，实在是人生佳趣。
二〇〇六年九月十三日成都永丰路仰韶楼
二〇〇七年六月二十三日雁城访渊阁续完
