平代沟
小农时代生产力不发达,多数家庭饭碗跳,民间说唱向穷人鼓吹埋儿养母、杀子奉亲,似乎要断送人脉后劲;韩诗:“夫为人父者,必怀慈仁之爱,以畜养其子也。”西汉王褒比况洞箫声“如慈父之畜子也”,可见也有虎毒不食子嘛。清末,先进的人们思想民主,传播平等观念,守旧的秀才借《重修孝子祠记》惊呼:“降而至于自由平等之说,则人伦凘灭,其去禽兽不远矣!”说明眼界不同、际遇各异的同一代人也有鸿沟,不止跨代隔膜。毛主席总结封建社会父子关系,说是孩子在家没地位,哭了就是一巴掌。
民国盛传石器时代的农耕伦理:“屋檐水,点点滴,点点滴在旧窝池。”意思是家长言行要被后人仿效。共初民主改革,五世同堂、六世同堂大家庭解体,谚语依然流行,散布这一机械唯物论。我家五代纯孝,檐水点滴,窝池转移,不在原点了。祖上不具论,只说我父女。
别急,先自况。一九八四年八月四日,我领取第一笔工资五四.七五元,给父母妹侄、奶奶和妈写了两封热情洋溢、情真意切的信,拿出三十八元分赠,爸爸妈妈二十元、妹妹和奶奶各五元、侄女、妈、罗公公同罗婆婆各两元,送出月薪的百分之六十九。
女儿去年最后一天参加工作,昨天下午随深航班机飞成都,我们租车送吃食到工作人员通勤口等她,互赠年节贺礼,她前天领了上月工资三千多元,分发红包,合影留别。另外,我给孩子买的鸿运人寿保险,孩子十八周岁返还第一笔一千元,她高矮不要,早就让我把它全额送给爷爷奶奶,不料孩子发话前,她妈妈说既然娃娃不要,那她就要了,我折中处理,各占一半,哪头都不能得罪。如此算来,女儿第一个月实际收入四千多元,分赠直系亲属该算二千一百元,即公公婆婆五百元、爷爷奶奶五百元、爸爸妈妈一千元、表弟一百元,表妹因为不在身边暂缺,我相信以后见面了,孩子不会亏待她表妹的。概算一下,一九八九年底出生的女儿,作为实习空乘第一次领工资,分赠亲人占总收入一半,比值虽较我略低,实惠却比我给出的还大。
论购买力,我送父母的钱可买一四五斤大米,或者二十八斤猪肉;女儿送给父母的钱,可买五百斤大米,或者七十斤猪肉。但是,我们那阵房租五分钱、孩子房租八百元,因为暂时未签合同,她还没有享受公司的福利待遇。因此,早晨妻子和我商量,孩子才成年,独在异乡为异客,我们回馈她一个红包吧,于是我立刻丢下本文,跑去汇款六百元到孩子建行卡上。实收她四百元,可买二百斤大米,或者三十斤猪肉,还是比我强啊。以第一笔工资处置渠道来看,时隔二十四年,代沟在缩小啊,老小互相亲爱,不见埋儿养母悲剧,更无遗弃亲尊闹剧。如果硬要说离禽兽不远了,那也未见得是主流啊。
学龄前我大病三年,爸爸背来背去,唯恐独子劳形翻病;女儿上眉八好的,健康快乐,依然要爸爸背上抱下,抱到十一岁了还要出门就:“爸爸抱。”我乐从,也自责:“人家的闺女有车飙,爸爸我钱少汗勤抛,背负怀抱安步调,前程万里雁翔高。”说来该掌嘴,一次骑自行车接老婆,前路人一晃,我龙头几歪歪,一跌两损伤。还好,孩子小时候和我一样清瘦,搭车也不摇晃,我骑得飞快。从代步方式看,也没有突变,越背越大,可见代沟迅速缩小了嘛。
一九七九年,中国悍然迈出了一胎化断脚,代沟一词由日文引入中华,从此魔怪舞蹁跹,独孩肆虐三十年,本来刚好一代人,有的说十年一代沟,有的说八年,有的说三五年,有的说两年,猫论赚钱,先富抢食,代距短到要论月了。
代沟哪朝没有,为什么共国才立词?别家不敢惹,只翻家史。公元前五五〇年,王宫外谷水激荡洛水,周灵王打算筑堤堵防,他十五岁的长太子、王家受姓祖姬晋要求疏导,在堵与疏的认识论上,父子思想的差异客观存在,究竟是心坎还是代沟出了问题呢?太子晋注重天人合一,顺应自然规律,受到毛主席器重。
代沟的出现和叫嚣,父子各打五十大板。为老不宣,抹杀家史,闷头变牛骄纵、宠溺、捧杀后代,导致一些孩子不知有父,无论国、族,缺乏信仰,无所不为;独孩在家,众星捧月,为晚不肖,顶撞老者、杀虐亲人的有,妄自尊大、叛国背祖的有。种种不法,岂止代沟二字能够概括,心坎先就断裂了,播龙种、收龙虾。要挖掉心里那道坎儿,以心换心,屋檐点滴,首先要父子平民化同吃同住同劳动,不要伙食一付、万事大吉,讲家史,知甜头。父不讲,父之过,孩不听,孩有错。
愿我家屋檐水越滴越欢快,愿九州父子兵越战越亲和,葆心除坎,传代填沟。
二〇〇八年二月六日丁亥除日成都永丰路仰韶楼