作品展
薛兄在做一件事
养生。整个疗程4个月不间断。
疗法是，
每天喝他配制的植物汁九次，一小时一次。
配好的植物汁必须在三分钟内喝完，否则无效。
疗程结束了，可比实际年龄小十至十五岁。
试过么?
老兄试过了，疗效显著。
我还没试过，但我相信老兄，等我忙好了，必去调理。
我还没时间去，现在还有许多事情去做。
做什么呢?有什么比身体健康还重要的呢?
当然有，每天有干不完的事。
有的事是一辈子也忙不完的。
有的事是明知无效、无望，甚至绝望，还得努力地做。
熬是唯一一种选择。
例如写作，不管有人看还是不看，都得写下去。
写作神奇地与吃饭、写毛笔字联系在一起。
写作到一定时期，是要升级改造的。
写出来的内容不求简单易懂，希望抓住奇特的思想闪光点，哪怕出格、危险，横遭删帖、封杀，也不在乎。
文章如同讲话，能灵魂附体。如果从没有让灵魂出现过，一直是灵魂缺席的文章，无法自我表达，文章也就是行尸走肉罢了。
灵魂不能出现，写作者的痛苦程度难以诉说。
写作如同画画，只能画出表面，没有深度，也就没有意义，甚至没有错误，连消遣的价值也没有。
为什么写不出有价值的文章?文章应当是让灵魂出现与读者相会的艰苦的劳动成果，可惜人类很少有人能找到自己的灵魂，別说与灵魂对话了。
人们习惯于语言交流，几乎抛弃了写作。
写作快成了难事，写不出微笑，写不出痛苦，即便是想喝杯热水，也烧不出温度。
言简意赅的话语，被手中的笔焦虑地关闭了通道，不能完整地出现在文章里，似乎喉咙被绳索勒出血印，在痛苦中死去，却说不出临终遗言来。
写作本是我们的基本权利，能通过文字表达出来我们的喜怒哀乐，敞开心扉。可以是预言，先知一般地预支未来数十年，甚至数百年，甚至可以将万物的生命和自由的交流象画画一样固定下来，演绎出事实，幻勒出虚幻的轮廊。
写作的过程，可以分不同形式，用言语的无限张力，表达思想，或透明、或零碎、或逼真、或深奥，固定在一篇文章之中，写在魅力之中，仿佛是个庙宇，要努力打开大门。大门即使打开，又总关上，让人无法看到端坐在庙宇大堂中的菩萨，找不到寻梦的灵魂。
文字的语言，是为了什么呢?
现场
应该是为了找到灵魂，给自己指明目标，知道真实的自己，找到方向。问题是，许多人连尝试写作的兴趣也沒有，就失去了一种找到灵魂的快捷方式。(钱诗贵丙申日记)
