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王洪林:另类殉葬

放大字体  缩小字体 发布日期:2016-09-12  来源:全球资源网  作者:王洪林
核心提示:另类殉葬封建社会,大臣和妻妾有为主公殉葬的惯例。秦国贤大夫子车氏三弟兄为穆公殉葬,秦人哀伤子车三杰而赋《黄鸟》:“如可赎

另类殉葬

封建社会,大臣和妻妾有为主公殉葬的惯例。秦国贤大夫子车氏三弟兄为穆公殉葬,秦人哀伤子车三杰而赋《黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”妃后嫔从为帝王殉葬,妻妾为老公殉葬,也是社会常态。春秋时晋国大夫魏武子遗嘱活埋宠妾,儿子魏颗却遵照亡父早先的吩咐让她改嫁。魏颗与秦国力士杜回交战,一个老人草绳绊马帮他活捉杜回,夜里老人投梦说是报答魏颗救女的恩。明英宗遗诏废除宫女殉葬恶习,使妇女在封建婚姻中免除了一大祸害。

五四时期,长沙赵女士自杀抗婚,毛泽东连写多篇文章抨击封建婚姻,主张自由恋爱。共初毛主席号召:“妇女能顶半边天。”“时代不同了,男女都一样。男同志能做到的事,女同志也同样做得到。”中国妇女地位空前改善。一九八○年以后,中国经济成分逐渐变化,妇女地位随之演变,实际社会地位开始下降,某些领域中一落千丈,一些妇女自主精神也日渐衰颓,自甘雌伏:千跳万窜,不如嫁汉。社会在欺骗中文明着,进步着,男女之间的情感纠葛,通常不是以欺侮为表象,表象是为了爱。

为了爱,毛泽东时代业已挺胸昂首的劳动妇女在新一轮男权咄咄逼人的威势下,自惭年老色衰,重新跪倒躺平,妇女能让半边床,二奶小蜜轮番躺,一旦大婆敢造反,情妇转正坐中堂;毛泽东时代的小女孩,而今三十出头,婚姻不稳定,冲击波最强;毛泽东后时代的姑娘,二十郎当,新潮时髦,天不怕地不怕,尽管自主择业时受到广泛的性别歧视,从业后遭遇大面积性骚扰,可也高歌人生豪迈从头来,面对大浪淘沙,日久自分高下。

在农村,情形几乎恰恰相反,家境贫寒的留守男子成了受气包,大气也不敢出,生怕老婆赌气逃跑。稍有姿色的老婆外出做工,最容易给老公搞他几百顶绿帽子重起戴,嫌沉重不体面,拒绝再戴?那好,老婆不离婚不言声,抛夫弃子与野老公同居、重婚,一去不复返,或者不到色衰被野男人抛弃,她是不肯回归本夫家庭的。好些留守务农的中年男子,面对遗弃家人十几年才回来的破女人,打落牙齿和血吞,维持老窝不破败。这样,他在家养育孩子,青年的岁月为撒野的老婆殉了葬,欲哭无泪,演绎男性王宝钏苦守寒窑十八年。

人是感情生物,女人又是情感生物中尤其动容的一类货色,激越是她,受伤是她,幸福是她,幽怨是她,偶尔造孽让不起眼的老公独守空房的还是她,纵使同衾共枕,实施性绝缘的又是她,惹怒男人走投无路,只好婚内施暴的,对象依然是她。嫁给爷爷,管你奶奶;嫁给叔叔,叫你婶娘;嫁给本人,昵称老婆;嫁给侄男,称你侄媳。这就是女人的辈分,一锤定音,再嫁改口。

甲申岁暮,八十二岁科学家杨振宁老夫聊发少年狂,猎取二八离异研究生婆娘腰间仗剑来填房。作为局外人,既然不见人头落,本无权担忧他人骨髓枯,管你牛打死马马打死牛,各人还吃各人的饭,闲事少管,走路伸展。可人是社会生物,旁人摇唇鼓舌也是物理属性,听不听在你,说不说由我。小我天地,尽可恩爱同居;大千世界,不妨和平共处。

生物人有生物属性,吃喝拉撒喜怒哀乐爱恨情仇;社会人有伦理意识,弟兄叔侄尊卑长幼各就各位。一部社会发展史,错综复杂最混乱的就是婚媾史,竹根亲加一夜情减婚外恋乘杯水性除走草婚,最精明的数学家也算不出得数,只好来他个开亲乱班辈,依配不依辈。千丝万缕的地球人婚姻中,哪怕远房转折亲内玄孙娶了高祖姑,六世祖姑嫁了来孙、天祖霸了礽孙女,也是哥哥老公、妹妹老婆这起难言之称一喊了之,此间有爱身心乐,伦理班辈谁管他!

对,你可以乱伦,不问社会属性,只讲动物性,老公狗邂逅小母狗,追求本能,钻拢一堆狺狺作声,狗苟作态,你闻闻,我嗅嗅,闹出生物属性的乱子来了,一言以蔽之曰爱,二言以呼之叫性欲,交尾可好,妙妙妙。

说到生物属性或动物性,问题又来了。八十二岁皓首激战二十八岁红妆,一个情愿拼了老命按月施甘露,一个害怕泼了青春见天收玉液,这就是一个不容回避的女子另类殉葬问题,爱和欲、灵与肉不可常得而兼之。再荒废十年床笫工夫,皓首九十二,秋收转冬藏,爬楼尚喘息,奈何美娇娘;红妆三十八,春种连夏耘,如狼翻似虎,想上又发怵,一味承甘露,无异谋亲夫。欲罢不能,除非走私。

男婚女嫁的常态是欢天喜地,亲友皆大欢喜的。杨老师和翁同学登记结婚,他俩一前一后走向民政局,翁妹妹和她妈妈那种神态与其说是找汉嫁女,不如说是赴殡吊唁,沉重的社会舆论,尽管多半出于尊老敬贤,敬畏科学,只是无声的舆论,可那巨大的经久不息的冲击波穿透力,却是无处不在的,纵使迁回美国定居,人言消失了,欲望却不退休;作为男权社会的成功男人,谁会在乎人言可畏:笑骂由你笑骂,好女我自搂之,英雄花下死,变鬼也巴适。老牛吃嫩草,古已有之,民共为烈。孙中山娶宋庆龄,男大二十七,叔叔变老公,朋友改岳父;朱玉阶娶康克清,女小三十三。如今,杨老集国共领袖之大成,领古今中外之风骚,悬殊五十四,祖孙乱穿衣。

如果翁同学们嫁给爷爷们、太爷爷们做老婆心甘情愿,不图名不图利也不躲避人类社会,更无关照自身性欲这一无可厚非的功利,只为同心同德献身科学提取纯净爱情,如同尼姑献身佛门,那么我这另类殉葬便是无病呻吟杞人忧天了。

十年前读过一个姑娘写的散文,说她自己读到庄夫人死了,庄子鼓盆而歌,她立马穿越时空隧道去填房,自愿嫁给二千三百岁的庄子爷爷哥哥当老婆。不料十年后,狂想化宏图,乖伤伤意绵绵的小翁同学放飞了情思,结扎了欲念,嫁给了自然科学界的杨子爷爷哥哥,全球露脸,媒体惹眼,比庄子年轻而有钱,思维活跃,又不古板,妙配在理,呵!

二○○四年十二月三十日雁城马巷东街

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