奴隶偷懒，被责罚饿饭，钻空子偷东西吃，维持生命。
电子网络时代，产业化浪潮汹涌，教育产业化、医疗产业化、甚至军需工业也给产业化、知识产业化、文化产业化，什么都产业化了，不知道娼妓业、偷盗业产业化没有，不是桃源人，哪敢胡乱猜。但是有一点，同操贱业的妓丐，妓女应该走前面，她们毕竟献出了原来和公主并无二致的肉体，无论自愿还是被迫，她们损失的是尊严、青春、香汗、热血、爱液、嫩肉，她们得到的除了金钱，还有丑病、变态、歧视、自大和骨子里的自卑。乞丐和偷盗是双胞胎兄弟，分钱没花，不劳而获。最可恨的是偷盗，什么也不出，样样都想要。果真复古盗亦有道，认准大贪官、大奸商、大资本家，不偷广大工农兵、一般工薪族，自己流油了，分润身边贫民窟，让失业、低保只惜春、不横秋，欢声笑语活出人样，还算是打富济贫，代替分配制度上不作为、乱作为的政府体外循环，行使均富职能。妓女流干了血泪，死了升入第五重天的话，偷盗应该下地狱，打入第十殿。当然，罪恶的根源还在社会制度，当权派忘记了共产党为人民服务的庄严承诺。一句话，妓丐同源异路，惹毛了，妓女也可以偷，老舍《月牙儿》灌醉嫖客，搜身取宝、剥光衣物；丐帮却无法卖得脱自己，彻底地被掠夺了，只好讨要。乞丐有没有兼职偶尔偷盗的，窃贼会不会逆风时也开辟第二职业变卖春光？
娼妓、偷盗、乞丐三姊妹都姓偷，他们苟且偷安，得过且过，没有要解放全人类必须首先解放无产阶级自己的宏伟抱负。无产阶级革命波澜壮阔时，他们可以被改造，在中国，他们曾经被拯救灵魂，洗心革面，重新做人。现在，一切颠了个个儿，无产阶级革命事业心血付之东流了。恩格斯说的无产阶级小姐被资产阶级少爷勾引这样老而又老的故事，不仅在美日欧非拉澳，而且在亚洲第一人口大国死灰复燃，年青美丽的子女卖旱路、水路，做男风、妓女，男色古称娈童、男宠、面首、相公，台港澳男风叫鸭子、姑爷仔。1990年前后，内陆成都也有鸭子店，招徕谢二爷供富婆、冷宫妇、小老婆和豪门豢养的情妇、小蜜解渴，谢二爷是川话，也可以写谢尔爷，类同鲁迅笔下“谢谢你，大少”，四川中部居然引申指男根，从不见经传；筛漏的，力小手巧心细就偷盗、心野力大就抢劫，力弱身残智障的就乞讨；人穷志不穷，诸邪路、众贱业都不肯的，就下苦力，从事农工商业服务业，赚点稀饭喝，也有成为业界能手，发家致富的可能性。
