二○○四年八月六日，上午在海南岛晃过纪念馆，遥想电影《红色娘子军》，极度亢奋。跃上竹排漂流万泉河，与邻船打水仗，我眼镜被连续集中点射的大容量水枪击落，潜水乱摸，没有找见，眼前美景丽人模糊，情绪低落，再不还击，渐趋停战。到博鳌镇沙滩上看三河汇入南中国海，河口平静，海浪汹涌，赤脚穿沙烫得跳，树阴却很风凉。下午游东山岭，看千年佛寺。归来大东海岸边露天吃海鲜，望海潮。
三十年前，民族救星毛主席部署他的最后一战西沙群岛保卫战，中国军舰就从海南岛起航。那是一个激越的火红的年代，共军海军以劣势装备、优势思想，打得南越侵略军船沉魂飞，主席的战士高唱凯歌，以鹰样的勇敢、虎似的神威捍卫我辽阔海疆。
曾几何时，毛泽东思想淡化了，一口咬定和平发展是主题，外交想求欢，搂抱打软鞭。通关如弹簧，你弱它就强。三年前，美机在南中国海撞毁华机，神州猫尾巴被人家砰地关门卡断，喵呜哇一声尖厉，死命挣脱，也就龟缩墙角，含泪自舔伤口，索赔医药费、丧葬费、营养费、精神损失费，人家撒赖偏不给，只付中方乖乖招待擅自紧急迫降陵水机场的肇事飞行员食宿费区区几万美圆，中国鞭长莫及，害羞嫌少，不肯伸手就范。大洋钱既然久索而不得，何妨揣起小脸皮，权当喂狗，握手言欢，继续和平发展。文人阉割生殖腺，盛世颂歌，累牍连篇。
中国文人是龙虾，龙游浅水遭虾戏。共国消灭了皇帝，市场经济下，一个私营企业主就是皇帝，可以凭俩臭钱把不自尊的文人玩弄股掌之间。有句话很经典：“文化搭台，经济唱戏。”这话翻译一下，就是：“经济买单，文化娼妓。”体现了共国文化人的尴尬与可悲地位。
汉武帝把作家当作娼优来豢养，朱买臣、东方朔、司马相如、司马迁，这些顶尖级的大文人，稍不留意，不是赐死，就是自嘲，听话的随君打猎搏兽，狡辩的割断男根。汉宣帝更露骨：“辞赋有仁义、讽喻、鸟兽、草木多种见闻，比起娼妓、戏子、棋手高明多啦。”文人外放，离开宫廷品自雄，只要不是贬窜，最低都是副县长，一般能到郡府州行政长官。学而优则仕。封建士大夫比商人、工厂主地位高多了，旧民主主义革命依靠资产阶级知识分子，新民主主义革命起用无产阶级知识分子、改造限制利用资产阶级知识分子，走与工农相结合的道路，成为社会主义有用人才。如今意识西化，片面追求经济效益，实行民族文化虚无主义，逼文为妓，文化人还沾沾自喜，到处贩卖这句话。
导游小陈：“呵呵，豆瓜的话还真是一针见血。嬉笑怒骂间透露着真知灼见啊。”
我叹息：“豆子愚蠢，世纪末还跟风胡说什么‘文化搭台，经济唱戏’，文人被政府勾结奸商卖了，还乐呵呵帮助他们数钱，成为他们的点钞机、快乐器，他喊德艺双馨，文人就自虐为哈巴狗狺狺狺、波斯猫喵喵喵，摇尾乞怜多风骚。要找回自我，依然脱不了毛主席几张皮的论述。依附劳动人民，成为民众一员，顺着社会主义建设浪潮推波助澜，虾兵蟹将试比刀。”1956年以前文人依附五张皮，1957年依附公有制一张皮，毛主席后时代按资分配制下，公私两张皮，依附被剥削的劳动人民，文人弄不到汤喝；依附大财团、土皇帝、大权力，啃骨头都比工农兵的肉还多，于是歧路彷徨，迅速分化。
夜深海风潮，凉飕飕的，听潮怒吼，品虾腥咸，小螺号、南海风云、东海谍影、西沙之歌、东海小哨兵、海岛女民兵，总是挥之不去，扯断还连。刘胜俊大校《南沙在呼唤》明是考古、暗自伤今，大声疾呼国人重新树立久违的大海洋疆域意识。我想，靠乞讨几个烧埋费，以此治军、以此蹈海，欲得海洋强国，缘木求鱼罢了。
呸，这大东海的虾米，真不是个滋味，不如再哼一曲《西沙之歌》。海上升明月，天涯娘子军：“向前进，向前进，战士的责任重，妇女冤仇深。古有花木兰，替父去从军；今有娘子军，扛枪为人民……共产主义真，翻身闹革命。”魂断声咽，泪飞神凄，不能发音了。民族自强音，魂兮归来。
二○○五年六月二十五日成都永丰路仰韶楼
