善学者莫如金陵书家王瑜也
再厉害的书法家也得天天学习，即便如此，说不定其不但没有进步，反而退步了。
什么原因呢?
有个善学与不善学的区别。
金陵书法家王瑜是个善学者，从其足迹之中应该找寻到成功的印痕。
王瑜喜欢金冬心的漆书，其实并不是好的选择。毛主席、金冬心和郑板桥三人的字体需慎学。
毛主席日理万机，胸怀天下，战争年代，有时一连数日难眠，哪能静心钻研书法，写字时只能一挥而就，久而久之，形成独树一帜书风。
因为不拘小节，线条、结构和章法难免瑕瑜不齐。后学者若是一味照葫芦画瓢，画虎不成反类犬了。
金冬心和郑板桥参用隶书笔法，然失则怪，初衷是好的，不过心有余而力不足，想要改变面貌却没能尽善尽美，徒留遗憾了。
试想，这样情况下，学习金冬心是要冒大风险的，王瑜的选择令人为之担心。
但王瑜坚持己见，并不受外界干扰，说学就学了。
其实王瑜并不是打无准备之仗，在学金冬心之前，已接受了多年的正统训练，古篆、汉隶、唐楷皆下过真功夫，守规守矩，不失法度。
之所以选择金冬心的漆书，则是喜其个性罢了，如同在乡间看中并购得村民小院，改造成自己喜欢的布局而已。
初看还有村民小院的影子，其实面目全非，处处都是王瑜的模样了。
王瑜是胆大的，敢于剑走偏锋，选择了一条险路，但王瑜是心细者，他已经为此作了精心准备。
他遍临古碑帖，加以分析研究，发现成功者无不是站在前人肩膀上攀顶的。作为书圣，后学者以王義之为榜样是条光明大道，欧阳询只学到他的骨格就成功了;虞世南呢?学到了肌肤色泽;褚遂良呢?学到了筋脉;颜真卿呢?学到了雄强，等等。
说明什么呢?说明学习方法很重要。
找到了指导思想，王瑜学金冬心漆书就明朗化了。他绝不寄其篱下，不拘泥形似，只是为了求得大意，领会其神妙之境。久而久之，终于化漆书为我用，王瑜去除了金冬心的弊病，形成了清新多变的篆隶为一体风格，为世人所重。
说起来容易，做起来难。不积累数十年的功夫，达此妙境谈何容易。
王瑜深知，书法虽属艺事，只要融汇贯通，是可以进于道的。为此，字外功夫必然要下，学习学习再学习，使胸藏万物，且将其成长发育之气注入书法之中，使书法规矩之中变得生动，法度之外通畅自然。
王瑜神奇高超的本领是努力得来的。研究一下王瑜对自身进步肯定大有益处。(钱诗贵丁酉日记)
