萧遐亭（1821-1908）
名长春，人称师爷，四川绵竹人。清末秀才，后入梨园。唱做俱佳，尤以红生著称。廉访使牛雪樵盛宴宾客，点他《单刀会》，形容过江状况，把关公演得庄重威严、栩栩如生，俨若关公再生，满堂喝彩活圣人。廉访奖菜四肴、酒二壶，他即席谢诗：“清平一曲劳公顾，浊酒三杯助我狂。”1860年，乐春推荐他和名净罗开堂，但他在成都，班主非常霸道。廖鼎丰商之知县，买通某犯供与他同劫，将他锁押到资阳，入大名班唱戏。他与乐春、谢海潮合称大名班岁寒三友，驰誉巴蜀。同乐春参考其他剧种“白脸抹，粉壳壳”创造川剧曹操脸谱多种，便于观众识别青年、壮年、老年时期形象。同治年间，四川提督胡中和南征，将军兼总督玉昆饯行，点他演唱《卸甲封王》。他因被革出科场，仇恨这帮统治者，便登场念：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑……”全场哗然，达官贵人、御用文人恼怒，班主、同行和观众担忧。只见他会心地一笑：“一战功成奏凯回。”官员转怒为笑，鼓掌赏银五十两。1882年，在三字科班任教，培养各行著名演员。简阳黄炳南搭大名班参师，深得真传，一部关公戏演来得心应手，誉为活关羽，与他媲美。蔡三品进入大名班三字科班，演出小生戏，观众喜爱，后辈效法；生角戏独到，《龙凤剑》卓绝，戏迷认为在其师萧遐亭之上。常访诗人唱酬，被誉为诗伶、戏中大夫。简阳曾华臣邀他小酌，同橘园诗社戢朴斋、谭蕴轩联句，以明妃出塞为题。谭首唱：“明妃出塞马萧萧，”萧接唱：“愿借琵琶写汉朝。”曾领联：“一曲离鸾边月冷，”戢联下句：“六宫啼鸟禁烟消。”谭又起联：“蛾眉竟被黄金误，”萧紧接句：“鸳梦难归紫塞遥。”曾起末联：“惆怅玉门关外路，”戢扫尾句：“空余青草朔风飘。”1893年，曾华臣寄赠他：“阄诗度曲老肖郎，回首逢君十六霜。纤月依然双鬓改，吟虫不断五更凉。尽多人物伶官传，如此乾坤大戏场。七里石桥秋水隔，临风无自听笆簧。”简阳汪若庵赠诗：“锦城丝管话从前，定子当筵兴欲颠。瞥眼繁华锁歇尽，那堪重见李龟年。从来名士多游戏，天下奇才半隐沦。试看榛苓诗册里，西方怀古是何人？我是邯郸梦里人，沧桑一枕昧前因。凭君谱作封候剧，唤醒卢生酒二巡。锦江菜菜紫芽抽，杜宇声声唤倦游。寄语肖郎须省识，迷楼不是仲宣楼。”他作感事、唱和诗甚多，大部散失，仅拾一首：“优孟衣冠绝可怜，清笙翠管误华年。浮生合是逢场戏，惆怅旗亭一惘然。情何太重意何真，归去声声唤散人。安得三千针线女，平原不绣绣汪伦。”与乐春振兴大名班，一生能戏极多，倾心川剧高腔曲牌规范化，创新唱腔，整理和提练加工表演程式及移植剧目。
彭华廷（1866—1943）
小名三三，四川简阳县人。幼入在家乡演出坎坎班学戏。入三字科班取科名彭三庭。师在乐春，先学娃娃生，改学场面，专工司鼓，业师李尚林。他学习勤奋、反映灵敏，司鼓技艺纯熟，善于继承和革新，在科中就为刘三凤、蔡三品、傅三乾、石三龙、李三刚打戏。在舞台实践中深得群众好评，很快成为著名鼓师，被誉为鼓师之王驰名全川。
他精通曲律，技艺全面，司鼓要求锣鼓与曲牌衔接不露痕迹，讲求锣鼓音韵，帮腔、打戏注重一个情字。他对演员一招一式都了如指掌，配合十分默契，丝丝如扣，使演员大小动作均在锣鼓节奏之中。他对川剧高腔曲牌、昆腔、唢呐曲牌和套腔锣鼓深有研究，常为名旦唐金莲打戏，双方配合十分精当，群众反映听他们打和唱，简直是高度的艺术享受。他们共同研究一些曲牌帮腔和套打技艺，使之更悦耳和富有表现力。
他搭过雁江大名班、玉华班和春华班，主要在资阳河活动，在玉华班收刘汉章为徒，将资阳河传统打法如注重锣鼓衔接（借母怀胎），注意小锣、铰子套打时规范化，注重帮腔、立柱不能随便简化传给爱徒，使刘汉章成为著名鼓师。门徒还有李仕仁、吴衡章、周明德、李青云、钟庭魁，参师的、专程登门求教的也不少。晚年献艺重庆等地，病逝重庆。
傅三乾（1866—1950）
名兴文、家荣，隆昌县响石镇小观音桥人。十五岁进名盛科社习小生。1882年，前往三字科班深造，拜乐春为师，工丑，改科名傅三乾。他严遵师训，勤奋刻苦，深得真传。1884年，傅三乾随班到成都演出《做文章》，博得蓉城观众赞誉。1889年，资阳唱城隍戏，各条河道名角都到这里比武打擂，傅三乾《芦花岸》一戏轰动资阳县。随三字科班到重庆演出，驰誉下川东。光绪末，傅三乾驰誉全川。抗日战争初，应邀赴蓉献艺三庆会。
傅三乾功底深厚，唱做俱佳，善于驾驭程式，表现人物性格，对川剧丑角表演艺术有独特的创造。对矮桩身法戏，深得乐师真传，独得其妙，能戏《赠绨袍》《议剑献剑》《西川图》《问病逼宫》《奔番》《江油关》《朝楚庭》《活捉三郎》《园庭拾巾》《结草报》《醉隶》《武大拿奸》等。《宴婴说楚》中饰宴婴，演出时双膝下屈，膝不前突，臀不上翘，形成脚短手短的矮人形象，通过他挥洒自如的表演，成功地塑造成竹在胸，气宇轩昂，具有雄才伟略的政治家和外交家的高大形象。《顺天时》他饰土行孙，即便是使把子，或丢抢背、打片马均保持矮人形体。剧终前突然站将起来，由矮忽高，直令满座皆惊，叹为观止。79岁应允抗敌文协为抗日演出高难度应工戏《坠马》，演到坠马时，台上台下都提心吊胆，连鼓师都情不自禁地站起来司鼓。他随马起身，帽不邪，衣不乱，气不喘，色不变。表演之精湛，冠绝全川。
1898年，受聘臣字科班任教。在重庆搭同乐茶园，与谢海潮、褚安平、胡建廷等人创办新民社。1917年发起创办裕民科社，他继承三字科班一套教学经验，对科生的基本训练方面要求十分严格；培养胡裕华、周裕祥、秦裕仁、刘裕能等。门下桃李遍及全川，对川剧艺术的发展有重大贡献。在重庆逝世，西南军政委员会主席刘伯承挽联尊称他“傅老令公三乾”，高度评价他舞台艺术成就。
蔡三品（1866—1920）
名树庭，四川资阳县人。幼读诗书，聪慧过人，酷爱川剧，初学玩友，并习锣鼓，雁江大名班名丑乐春收为义徒，每当乐师演出之余，必亲授其艺，蔡三品受教颇多。十六岁随师入三字科班深造，工小生、生角兼习打鼓。两年后实习演出便崭露头角，被同行誉为五虎上将之一。擅演高腔《金印》《琵琶》《红梅》《班超》以及《玉蜻蜓》等大本戏。他嗓音优美动听，唱腔蝉联不断，直贯而下，玉润珠圆，娓娓动人。常依不同人物性格和不同剧情而表演、行腔，成功地塑造各种艺术形象。三品唱功甚佳，做功亦全身皆戏，不愧为名丑高足。他活动于资阳河一带，声誉卓著。任大名班附属臣字科班教师，为川剧界培养优秀人才。门徒有曹俊臣、段彬臣、罗金臣、孙中臣、唐焕琳、徐怀安以及资阳名票胡荣光。他多才多艺，文化修养较高，与秀才胡仁宇、胡仁宏兄弟交往甚笃，常一起研究戏文、和南北古曲，从而创新高腔曲牌，革新唱腔。共同创新《龙凤剑》一剧，演出卓绝一时。并与胡仁宇编写资阳时事反霸戏《大闹雁江》和反贩毒戏《审街沿》等高腔戏，资阳河各大戏班索取剧本排演。他与四川保路同志会同仁合编《保路风云》又名《川路血》，深受胡仁宇赞赏，与之修改，上演成功，流传各地。
白玉琼（1902.2.6—1968.6.11）
原名吴仪成，乐至县太极乡人。他读私塾，乡间庙会演唱或玩友清唱都到，索取零钱买泥塑戏剧小人头，着以纸衣纸帽，仿作木偶玩弄，唱做惟妙惟肖，天真活泼，机趣横生，左邻右舍惊叹。13岁步行到成都，经肖楷成引荐，打破只收本家艺人子弟的班规，收入三庆会升平堂科班第一科，取班名升林，工青衣花旦。他练功刻苦，听音准确，辨音敏捷，一教便会。在康芷林、肖楷成、杨素兰、刘芷美、刘世照教导下，一年试演《出北塞》，17岁崭露头角。拜浣花仙为师，两年成名，竞艳川中群芳。
他继承沅派唱腔艺术，潜心四川扬琴、竹琴、清音及京、汉、秦腔诸曲调，能打能唱，还能拉能扯，与贾树三、李德才挂牌演唱。熟练掌握诸音曲调，以川剧人物在规定情景中感情变化为基础，找出唱法唱腔上运气、行腔、吐字等情变缺点，把所学姊妹曲调科学地溶入唱腔艺术中，丰富川剧高腔、胡琴、弹戏等曲调，水乳交融、声情并茂，开成自己唱腔上独特艺术风格。他是女腔革新派，唱腔在板式和旋律上都有创新，揉合得体，不现拿来迹象，没有本末倒置，仍显得川剧味很浓。听起来心旷神怡，有如品盏名山香茶，味淳厚而清新，香浓郁而悠大。周企何说：“白玉琼的唱腔是在继承川剧传统基础上的革新派。他是浣派传人，但不墨守成规，而是勇于创新。现在听到他所灌制的唱片还觉韵味无穷”。1929年，三庆会在重庆演出，他唱《黑虎缘》，叫人打扬琴唱大段红纳袄，引来暴风雨般掌声。鼓师陈敬忠说：“白玉琼的胡琴和弹琴，在当时才是革新后的正宗。1936年，他在上海演出《双官诰》时，一炮打响，喝彩声和掌声经久不息，扭转在上海演出的不景气局面。”他和陈碧秀、周慕莲、琼莲芳，人称川剧四大名旦。
他戏路宽，《三祭江》《霸王别姬》《三娘教子》《春陵台》《楚宫会》《前后帐会》《江油关》《春秋配》《二鬼上路》《庆云宫》《乔云宫》《金殿审刺》《黑虎缘》大都由百代唱片公司灌制唱片，做工戏首推《挑帘打饼》，周企何说：“我看了许多人演过《挑帘打饼》，都不及白玉琼演得好，他是在演人，不是在调情。他表演上很能注意掌握分寸。对武松是爱而不淫，动而不乱。把打饼的表演程式生活化了；而且他不是有意在做戏，而是认真地塑活生生的潘金莲的艺术形象。他每次演《挑帘打饼》，都是康师爷演武松，真是珠联璧合，绝妙无双。”1934年他与唐广体给上海胜利公司议定合同，相邀黄佩莲等到上海灌制唱片，畅销各地，引起抢灌唱片热潮。他与薛艳秋应聘胜利公司当灌制川剧唱片联络经纪人三年，传播川剧名艺人唱腔艺术，影响深远。为他与薛艳秋1936年秋组织成渝川剧促进社到上海等地演出壮大声势，上海、武汉、沙市等地观众和兄弟剧种同行了解到川剧风貌和艺术特色。艺术交流，开阔视野，推进川剧改革提高。京剧大师梅兰芳到住地看望他们，上台祝贺演出成功。他和薛艳秋向梅兰芳行弟子礼，学习《霸王别姬》到重庆又新剧院演出，1939年回成都三益公剧院。后在绵竹谭真武班社，1950年转入绵阳川剧团，次年任乐至县川剧团团长。改演生角，在《北京四十天》中饰李闯王，在《三娘教子》中饰薛宝，在三杀、三打中塑生角形象。他培养传人张静莲、白翠琼、白美琼、白艳群、白凤群、白幼琼、白丽琼、白芝琼。在川校任教，在乐至接收高显花、丁明端、江树德、蒲太玉、姚敏、陈绍琼、郭平为徒。1963年汇报演出，万多人的乐至县城，连演三场，场场爆满，创造折子戏上座率最新纪录。
1956年，白玉琼口述，文囯栋记谱胡琴戏《经河牧羊》、弹戏《乔子口》《审苏三》、徐德贵记谱《天仙送子》、李崇魁记谱《三祭江》。《三祭江》由四川省人民出版社出版，其余收入四川省川剧艺术研究所《川剧胡琴、弹戏唱胜》，作为省川剧学校教材沿用至今。1958年整风反右，向领导提意见，受到不公正对待，被折磨病死。1979年5月4日，省川校平雪他冤案。
二〇〇九年三月二十二日雁城
