根缘
我喜欢刨根问底，啥子事情都要过滤一番，闹得自己不轻松，别人不愉快。为了追逐逝波，套牢天时，再现地利，伤了人和。如今，展信忆往，悼亡励生。
一信连通雁江潮
一九七八年四月，我在课本上眉批旧石器时代晚期资阳人化石，沉湎于家乡史前文明的玄想。
一九八二年暑期回乡，发现洞王沟石刻群，铭记北宋洪灾，听说县里在征集历史资料，便撰文投寄《雁江文艺》。稿子没登，却有县文化馆寄赠小报，大队干部颠倒信封玩味敲钟六队王阔渊收，不知该交给谁。姨妈喜而蹦蹦地说：“我晓得哇，我们洪林幺儿爱用这个名字。”寒假拆阅几期刊物，非常高兴，继续投稿，久不见发。一九八三年七月二〇日写《临江仙·资阳人化石》，也给寄去，泥牛入海。
中专毕业，担任会计。一九八四年八月七日，夜访老师，偶然和老师的儿子散文家陈代俊交谈，乡土风情、苌弘、王褒、董钧、花蕊夫人、邵子南都谈到了，他反复称赞我在某些方面超过了大学中文系的水平，有些知识比他还行，对于邵子南，说我比徐伯荣见地还深还可观。从此密切往来，获益非浅。九月二四日，陈代俊引见徐伯荣，我在信封上看过他写来的字，现在见面闻声，快人快语。谈的是正统文学一蹶不振，通俗文学方兴未艾，一些人唉声叹气，而他认为：文学是商品，卖得出去，群众喜爱就是吉兆；你正统再好，群众没有接受仍等于零。适者生存，不适者灭亡，让他听之自然吧。一席话惊得我默不作声。出外，代俊批评我几次纠正徐伯荣读音。一九八五年一〇月一日，旧作《望海潮·王二溪电站》发表，他们和城里文教系统几个前辈分头推荐我。半年后，我调县城。一九八六年十二月一六日，写《资阳人究竟出于何地》。
小小的洞王沟，歪歪的民间石刻，是我区域文化史研究的有效着力点，最早给我保持书信联系的，就是徐伯荣。往后几年，我们交往一直亲密。
一信冷战十六年
一九八七年三月六 日，重庆大学创始人之一的化学家彭用仪教授，在和煦的晨光里，扶杖带我到成都青羊东一路，拜见学贯中西的张圣奘博士。我带去了《湛露集》等习作，张老看了我考问资阳人的文章，听了我的谈吐，一下子撑起来，紧握我的双手，久久不放，他笑眯眯地说：“我收你为学生好不？”于是畅谈一昼夜，进餐时介绍给家人：“这是我新收的学生，关门弟子王洪林。”抵足而眠，谈锋劲健。次日写下《张圣奘教授与资阳人化石》，刊发在省内外几家杂志。
一九八八年九月，朋友告知我文章被窃，我不相信那是在当地颇负盛名的人所为。跑到武装部找来报纸，仔细一看，单纯抄袭也就罢了，权当冲杯茶水谢师。可是他为了故意显得不是照搬我，好些细节上虚构、夸张，搅浑了严肃的历史，这是我无法容忍的。好事者来代理叫打官司，我没有动作，只是说给熟人听。对方骂我过河拆桥，打翻天印。此间收到张老给我的唯一一封书信，不妨照录：
洪林学弟：
兹承您的父亲王定金翁自资阳来访，并带有您的亲笔信。据来函告知徐伯荣所写《邓小平与资阳人》系袭您所写《张圣奘教授与资阳人化石》一文。
我在一九五一年三月亲自发现的资阳人女头化石，早已为国内外学术界所知。不料今天剽窃您报道之事。徐某虽曾来访，是在他发表剽窃作品之后，而非在向《解放军报》极其他各报发表之前，且徐某我不认识，特此证实。您可直接交涉。顺祝
著祺
张圣奘 一九八八年十二月五日于成都
十二月一六日，张圣奘作《七律·资阳莲花文学社成立四周年纪念》。写完，老师说，他另一弟子看见报纸后，发现报道多处失实，为了帮助作者纠正偏差，主动写信约去见张老。后来采访面扩大，省内外刊物猛登，引来好些读者在《四川日报》纠误，徐伯荣淡淡一笑：“斤斤计较细节真实，吃饱了撑的。”
一个小县城，几枝笔杆子，文化圈子的活动，低头不见抬头见，出于晚辈的礼貌，我还是要招呼他，可是十回开口九回闷，他视若无睹，高傲仰天，脸侧一边。我面红耳赤，无言以对。一九八九年七月，与人合办文学报四期一出，即告停刊，《内江年鉴》说“借组织名义个人办刊的资阳莲花文学社的《开阔地》”被吊销了内部报刊准印证，诛语定性就是拜他之赐。一九九一年八月，成立资阳文献整理出版学会，奋力拼搏。冷战期间，除了政协文史领域经常邀请活动外，地方文化圈坚壁清野，没我的事了，我赌气停止发稿几乎五年之久，日记也中断三年。
通过一位川剧剧作家多次斡旋，终于复交，他批评我，我自我批评。一九九三年四月一五日，他赠《三贤古城风情录》：“洪林正之，伯荣。”五月二〇日，他发表《找准人生的支点——王洪林和他的〈资阳史话〉》。一九九六年三月一六日，我们联名发表《木棉袈裟·智诜和资阳莲台寺》，文章经他加工，一些细节引起轩然大波，参与辩论时，我方十分被动。夏天，经他推荐，我加入内江市作家协会。秋天，协助他筹备成立资阳市作家协会，他选任主席，我为副秘书长，拉赞助、跑注册，热火朝天，相得益彰。
由于调整了思维，不再针对谁纠误，而是各说各，矛盾多半化解了。冷战结束，乍暖还寒，尽管井水不犯河水，毕竟皮里阳秋，热窝不再。解冻到底是好事，沉寂五年，恢复发文，井喷横跨世纪。二〇〇三年街头相逢，路赠近作。殊不知冻伤依然留痕着色，我迁居成都后，他在一个集会上发言：“王洪林的《中川资阳》只能麻外行，写些啥子哟。到处出书，这里买房子，那里买房子！”
徐伯荣字晓牧，一九三五年一月生，华阳县协兴乡（今成都市）人。一九五〇年参加中国人民解放军，从事新闻、文艺工作。一九五七年险划右派，进过干校，当过赤脚医生，一九六三年流落资阳。爱弄文，提起泥巴子花生去见刊物编辑。一九七九年调入资阳文化馆，辅导业余作者。一九九〇年，升资阳文化局副局长。二〇〇〇年退休，是内江市政协常务委员。后加入中国作家协会，任资阳市作家协会副主席。出版《名伶血泪》《棋王世家》《兵临成都》《市长之死》等十多部中篇、长篇小说，发表散文、新闻、游记、杂文、文史几千篇，合著报告文学《雁江风流》《金色的沱江》吹捧官场，读者哂笑。《话说资阳》《沱江，甜蜜的江》获国家级散文奖，《象棋运动会》《此恨绵绵》拍为电视剧。二〇〇四年十二月三日病逝，享年七十。
果农宽厚，取世该种多少果子哟，要路边，来往人群饥渴了，偷嘴几口，拿走几个，果农笑嘻嘻目送生客清退视频。我们应该学习果农，大方点，勤奋笔耕，闭气以前，要写千言万语呢，人家盯梢了，借鉴一番，改动几行，投他几处，赢他几声，赚他几文，是好事情啊，非要钻核卖李、捏成道旁苦李才开心呀？
矛收刀了，盾咋个存？翻空征实，文史殊途，各取所需，不妨同归。
二○○四年十二月四日成都永丰路仰韶楼
